重温“科学社会主义的入门”经典（4）

二、一本集中阐述科学社会主义理论逻辑的马克思主义经典

讲完了正文第一章（科学社会主义的理论来源：空想社会主义）、正文第二章（科学社会主义的理论支撑：唯物史观和剩余价值理论）之后，恩格斯接下来以正文第三章为全书重点，具体而严谨地探讨了科学社会主义“这门科学的一切细节和联系”，集中阐述了科学社会主义的理论逻辑。这门科学以资本主义的基本矛盾为起点，以资本主义何处去、无产阶级怎么办的时代问题为导向，首先科学论证了社会主义必然诞生，接着科学回答了社会主义怎样诞生，最后科学预测了社会主义是什么样子，从而展现出科学社会主义十分清晰、十分严谨的理论逻辑。

1.这本书，根据资本主义的矛盾运动科学论证了社会主义必然诞生。

恩格斯对社会主义为什么必然诞生，进行了环环相扣、层层深入的分析论证，按照严密的逻辑关系将这个过程依次展开为6个环节或6个层次：资本主义矛盾运动的生成——资本主义矛盾运动的表现——资本主义矛盾运动的危机——资本主义的矛盾怎么解决——资本主义自己无法解决——只有社会主义才能解决。

（1）资本主义生产之前的中世纪，普遍存在的是个体生产、个体占有的分散的、小规模的、简陋的个体小生产。恩格斯说：“把这些分散的小的生产资料加以集中和扩大，把它们变成现代的强有力的生产杠杆，这正是资本主义生产方式及其承担者资产阶级的历史作用”。这就是说，资本主义生产不同于过去的个体小生产，其特点是，它是生产资料共同使用、生产产品共同创造的社会化大生产。资本主义和资产阶级存在的历史价值、历史合理性，正是在于它不断淘汰个体小生产、不断发展社会化大生产。这是一种先进生产力，但同时，一种深刻的矛盾也由此“与生俱来”、“相傍终生”、“至死方休”。

这个矛盾就是，个体小生产变成了生产资料共同使用、生产产品共同创造的社会化大生产，但是，生产资料和生产产品的占有方式却没有同步变成社会共同占有，还是私人占有，只不过由个体小生产者占有变成资本家占有。这就造成了社会化生产和资本家占有之间的不相容性。随着商品生产的不断发展，这种不相容性、这种冲突必然越来越鲜明地表现出来，由萌芽形式变成资本主义社会一切矛盾的基本矛盾。

（2）恩格斯讲资本主义矛盾运动有两种表现。在普遍的个体小生产环境下，最初的雇佣劳动还是一种副业、一种临时办法（不时出去打短工的农业劳动者，都有自己的几亩地，不得已时单靠这几亩地也能生活），外出打工表现为打零工、打短工。但是，资本主义这种有组织的社会化大生产要比分散的个体小生产优越得多，个体小生产一遇到资本家组织的社会化大生产的竞争，个体小生产者的生产资料和产品就变得越来越没有价值，就会不断地被淘汰、被打败，除了被资本家雇佣没有别的出路，原先暂时的雇佣劳动者就变成了终身的雇佣劳动者（作为生活故园的农村再也回不去了），社会成员开始逐渐地按照资本主义生产方式重新分化组合：一部分变成剥削人的资产者、更多的变成被剥削的无产者。社会化生产和资本家占有之间的矛盾就表现为无产阶级和资产阶级之间的对立。这是一种表现。

最初的商品生产者“谁也不知道，他的那种商品在市场上会出现多少，究竟需要多少；谁也不知道，他的个人产品是否真正为人所需要，是否能收回他的成本，到底是否能卖出去”，这就形成商品生产的无政府状态。一旦出现资本家把大量生产资料和劳动者集中在工厂中进行有组织的社会化大生产，出现资本家这种更大规模、更具策略性、更有竞争力的商品所有者，商品生产的无政府状态就日益加剧，仿佛动物世界的丛林法则被搬到人类社会中来，恩格斯说这是“劳动场地变成了战场”。这样，社会化生产和资本家占有之间的矛盾就表现为个别工厂中生产的组织性和整个社会中生产的无政府状态之间的对立。这是另一种表现。

（3）资本主义生产方式在它生而具有的基本矛盾的这两种表现形式中运动着，毫无出路地处在社会危机和经济危机的恶性循环当中。

在动物世界般的、无政府状态的市场竞争中，生死存亡都取决于生产条件的优劣，死亡威胁变成了一种强制性命令，迫使每个工业资本家不断改进自己的机器，而机器的改进造成了人的劳动的过剩，按照资本家的私利，这种机器的改进和劳动的过剩，不能转化成劳动者的自由发展时间，而是造成了处于失业状态的产业后备军。产业后备军的存在成了资本奴役劳动的有力工具，既可以把工人随意召来和任意抛去，又可以使在业工人过度劳动甚至“过劳死”而无力反抗。这样，机器这种劳动资料不断地剥夺工人手中的生活资料，工人自己制造的机器又制造了自己的失业和贫困。机器的这种资本主义运用方式，造成财富在一个极端积累、贫困（以及劳动折磨、受奴役、无知、粗野、道德堕落）在另一个极端积累的社会两极分化，带来了社会对抗、社会沉沦等社会危机。恩格斯说，期待资本主义生产方式有另一种产品分配。

无政府状态的竞争，不仅迫使资本家不断改进机器以提高自己的生产能力，而且迫使资本家扩大自己的生产规模。但是，由于贫富两极分化的存在，大多数人的消费能力低下，市场向广度和深度扩张的能力与生产的扩张能力相比要弱得多，市场的扩张赶不上生产的扩张，生产过剩的经济危机不可避免，而且在资本主义基本矛盾解决之前，会一再爆发、周而复始。恩格斯对此有一段精彩的刻画：“步伐逐渐加快，慢步转成快步，工业快步转成跑步，跑步又转成工业、商业、信用和投机事业的真正障碍赛马中的狂奔，最后，经过几次拼命的跳跃重新陷入崩溃的深渊。如此反复不已。”恩格斯说，“自从1825年第一次普遍危机爆发以来，整个工商业世界，一切文明民族及其野蛮程度不同的附属地中的生产和交换，差不多每隔十年就要出轨一次”。

（4）资本主义的矛盾怎么解决呢？在危机中，资本主义的基本矛盾及其具体表现异常剧烈地爆发出来，冲突达到顶点：“生产方式起来反对交换方式”。这就是说，生产按照社会化方式进行，交换却按照资本家私利进行，积累到一定程度，社会化生产就要让以资本家为利益本位的交换进行不下去。资本主义生产方式的全部机制在它自己创造的社会化生产的压力下失灵了，就是说，生产资料、生活资料、劳动力都过剩了、闲置了，无法通过交换让它们结合起来变成资本继续进行社会化生产了。社会化大生产这种生产力的社会本性要求摆脱加在它身上的资本属性，解决矛盾的方式只能是，在事实上承认社会化大生产的社会本性，否则就会遭到危机的不断惩罚，危机中不仅无产阶级生活艰难，资产阶级也不好过。

（5）社会化大生产的社会本性对其资本属性的反抗，“迫使资本家阶级本身在资本关系内部可能的限度内，越来越把生产力当作社会生产力看待”，就是说不断扩大资本的规模和范围，提高资本对社会化大生产的驾驭能力，表现为资本采取股份公司、同业“托拉斯”、行业垄断、国家财产（国有企业）的实现形式。这样一来，资本家原先的经营管理职能就由各大企业中领工薪的经理人员来执行了，资本家越来越“脱实向虚”，除了拿红利、剪息票、在股票交易所里进行投机以相互争夺彼此的资本以外，再也没有任何其他社会活动了，成了对社会没有实际贡献的多余的人，恩格斯说“资本主义生产方式起初排挤工人，现在却在排挤资本家了”。

但是，资产阶级不会自己消灭自己，只会改变资本的实现形式，不会消除生产力的资本属性，大公司还是资本家的公司，国家只是资本家的国家、理想的总资本家，为维护资本主义生产方式的一般外部条件不受侵犯提供服务。资本关系并没有被消灭，反而被推到了国家占有这个顶点，到了从量变转向质变的关节点。生产力归资产阶级国家占有虽然还不是冲突的解决，但包含着解决冲突的手段和线索：把资产阶级国家代表资产阶级占有变为无产阶级国家代表全社会占有的客观趋势清晰展现。

（6）不管资本的实现形式如何，只要还是资本占有生产力，就解决不了资本主义的冲突。恩格斯说，要在事实上而不是形式上承认现代生产力的社会本性，“只有由社会公开地和直接地占有已经发展到除了适于社会管理之外不适于任何其他管理的生产力”。就是说，唯一的办法就是变资本占有为社会占有，而社会化生产为了资本的利益归资本占有就是资本主义，社会化生产为了社会的利益归社会占有就是社会主义。所以，只有社会主义才能解决资本主义的矛盾和危机。总之，是资本主义基本矛盾的运动规律决定了资本主义必然灭亡、社会主义必然诞生。

社会规律也像自然规律那样，一旦我们正确认识了它，并按照规律自觉地加以运用，就会造福人类；否则，就会造成祸害。就像火没有被正确认识和运用，就会带来火灾一样，现代生产力的社会本性不被认识、不被承认、不能用社会占有适应它、却用资本占有束缚它，就会带来经济社会危机、带来盲目的破坏。而“它的本性一旦被理解，它就会在联合起来的生产者手中从魔鬼似的统治者变成顺从的奴仆”，随着社会占有生产力，生产力的社会本性就会被联合起来的生产者完全自觉地用来为社会服务（比如，到那时，今天的机器以及智能化的无人工厂、无人超市不是用来排挤工人，而是用来为劳动者创造自由发展时间）。