马克思主义不是药方

　　回顾20世纪的历史进程和马克思主义的命运，面对当今日趋复杂的世界变局和人类社会扑朔迷离的发展前景，尤其经历过1998年亚洲金融危机和2008年世界金融危机的考验，如何看待马克思主义过时论？如何通过马克思主义经典著作的编译、阅读，正确把握马克思主义的理论阐释力和历史命运？

　　衣俊卿指出，其实“马克思主义过时论”这样的说法，特别是在西方，应该不是一个很新的提法。在20世纪很长一段历史中，经常会有不同的人提出这种观点。到底在什么意义上说马克思主义过时？一般强调马克思主义过时论的是不同的人群。有一种从根本上，从基本立场上就是反对马克思主义的。但是其实还有很多，包括我们一些理论家，他在某一段时期做出马克思主义过时结论的时候，其实我们看到他对马克思主义的了解并不全面。他往往是根据马克思、恩格斯针对某一个历史事件的某一个结论。在今天变化历史条件下，好象已经不适用了，于是就做出马克思主义整个过时的结论。这是一种片面的观点。

　　马克思主义理论，有一个很重要的特点，就是它不是那种很具体的某一个专门领域的知识，或者说不是给某些具体历史事件提供具体药方的理论，它是一个立足于比较宏大的历史尺度上，关注人类命运，推动人类历史发展的理论。这样一种的理论，它给我们提供的更多的是一种行动指南，是对人类社会整体发展状况的一些判断和我们怎么去把握人类社会的一些方法论指导。所以，即使马克思、恩格斯在当时做出的某一些具体结论，在今天来看并不适用，但这并不影响这个理论本身的解释力和理论力量。