论“民族文化”自治

论“民族文化”自治

    所谓“民族文化”自治(换句话说:“建立保障民族发展自由的机构”)计划或纲领,其实质就是按民族分学校。


    一切公开的和隐蔽的民族主义者(崩得分子在内)愈要掩盖这一实质,我们就愈要坚持讲这一实质。

 

    每个民族,不论其所属成员的居住地点(不论地域:“超地域自治”、非地域自治一语源于此),组成一个统一的得到国家承认的联盟,管理各种民族文化事业。其中主要的是教育事业。每个公民(不分居住地点)自由登记加入一个民族联盟,通过这种办法来确定民族成分,这就保证了绝对准确和绝对彻底地按民族分学校。


    试问,按照一般民主观点,特别是按照无产阶级的阶级斗争利益的观点,是否允许这样的划分办法呢?


    只要弄清“民族文化自治”纲领的实质,就可以斩钉截铁地回答这个问题:绝对不允许。

 

    只要不同的民族住在一国之内,它们在经济上、法律上和生活习惯上就有千丝万缕的联系。怎么能把学校教育与这种联系割断呢?是否可以按照崩得的经典性(就其特别强调毫无意义的空话而言)提法所说的那样,使教育事业“不受”国家“管理”呢?既然经济生活使居住在一国之内的各民族结合在一起,那么,企图在“文化”问题特别是在学校教育问题方面把这些民族一劳永逸地分开的做法就是荒谬和反动的。相反,必须努力使各民族在学校教育中联合起来,以便把实际生活中要做的事在学校中先准备起来。目前,我们看到的是民族之间的不平等和发展水平不齐;在这种情况下按民族分学校的做法实际上必然会使那些较落后的民族更加落后。美国南方过去实行奴隶占有制的各州,黑人的孩子至今仍在单独办的学校念书,而北方的白人和黑人则合校上课。不久以前,在俄国搞了个“犹太学校民族化”方案,就是说,给犹太儿童单独办学校,把他们和其他民族的儿童分开。用不着多说,这个方案是出自最反动的普利什凯维奇分子之手

 

    坚持按民族分学校的原则,就不能成为一个民主主义者。请注意,我们仅仅是从一般民主的,即资产阶级民主的角度来谈的。

 

     从无产阶级的阶级斗争的角度来看,那就必须极其坚决地反对按民族分学校。一个国家的各民族的资本家都在股份企业、卡特尔、托拉斯、工业家协会等组织中最紧密、不可分地合在一起来反对任何民族的工人,这一点谁不知道呢?任何一个资本主义企业(从大型的厂矿到贸易公司乃至资本主义土地占有者的农场)中的工人的民族成分,无一例外,从来都比偏僻、宁静而沉寂的农村中更为复杂,这一点谁不知道呢?

 

    一个对发达的资本主义最熟悉,阶级斗争的心理最强的城市工人,他从自己的整个生活中,甚至可能从吃母亲奶的时候起就接受了这种心理,自然会考虑而且必然会考虑按民族分学校不仅是害人的花招,而且简直是资本家行骗蒙人的花招。鼓吹这种思想,尤其是按民族分国民学校,就会分裂、瓦解和削弱工人的队伍;而任何“民族文化自治”在任何情况下都不会使资本家受到任何分裂和任何削弱的威胁,资本家的子弟有优越的保障条件,他们可以进私立贵族学校,可以专门雇用教师。

本文关键词: 减税 大幕 增值税 改革
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责任编辑:杨柳校对:总编室最后修改:
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