《现代国家的民族运动的形式》一书的摘录和批注[191](1913年5月)

　　《现代国家的民族运动的形式》一书的摘录和批注[191](1913年5月)


　　摘录


　　《民族运动的形式》，1910年圣彼得堡版


　　弗·麦迭姆《民族性和无产阶级》(745—798)。


　　“尽管有一个完备的中央集权制的章程，党(俄国社会民主工党)现在事实上还不如说具有联邦性质”(792)。


　　{注意}


　　“除立陶宛人和乌克兰人以外，崩得、波兰社会民主党、拉脱维亚社会民主党和亚美尼亚社会民主党(和后者联合还没有完成)这些组织都参加共同的俄国社会民主党。但是，事实上仅仅在中央机构实现了这一联合；几乎各地的地方组织直到现在还处于完全独立的状态。”(792)


　　普鲁士(上西里西亚)的波兰人[注：尤·马尔赫列夫斯基《普鲁士的波兰人》，《现代国家的民族运动的形式》第659—687页。——编者注]


　　{注意}


　　“从民族关系的角度来看，指出以下一点不无意义：煤矿和炼铁厂集中在德国人手里；厂矿的所有者一部分是股份公司，一部分是大封建主；后者占多数。所有职员也完全是从德国人中吸收的；只有工人是波兰人”(666：《民族运动的形式》，尤·马尔赫列夫斯基的文章)。{注意}


　　M.斯拉文斯基的文章，载于《民族运动的形式》第282页。[注：M.斯拉文斯基《俄国的民族结构和大俄罗斯人》，《现代国家的民族运动的形式》第277—303页。——编者注]


　　普斯科夫—顿河畔罗斯托夫一线以西，大俄罗斯人的数量优势消失。


　　“只有为数不多的大俄罗斯移民区，主要是各种官吏，分布在整个帝国，包括最偏僻的角落。这些移民区在西北地区较弱小，在西南和南方则较强大，因为大俄罗斯的官吏迁去相当数量的商人、地主和到那里打短工的大俄罗斯普通农民和工人，使当地的特殊条件得到了充实。这些移民区主要集中在大城市，因此，在很多地方，具有非俄罗斯特征的城市却在很大程度上具有俄罗斯化的外形，这一点在俄国南欧部分的那些大城市里特别引人注目。”(282)


　　批注


　　关于民族问题，应该指出：


　　(1)各民族的社会成分不同：


　　白俄罗斯人和立陶宛人主要是农民，拉脱维亚人也一样德意志人(俄国波罗的海沿岸边疆区)是贵族和知识分子


　　666：普鲁士的德意志人和波兰人。见反面[注：“见反面”这几个字是后来用铅笔添写的。在反面，列宁从尤·马尔赫列夫斯基《普鲁士的波兰人》一文中作了摘录(见前面)。——俄文版编者注]


　　波兰人(在白俄罗斯和立陶宛边疆区的波兰人，乌克兰的部分波兰人)——犹太人也一样——是商业阶层和手工业者南方——见反面。[注：这一段是后来用铅笔添写的。在反面，列宁从M.斯拉文斯基《俄国的民族结构和大俄罗斯人》一文中作了摘录(见前面)。——俄文版编者注]


　　(2)异常复杂的(在民族方面)城市


　　(参看论拉脱维亚人一文中里加和里夫兰乡村的对比)[注：P.彼得松《拉脱维亚人》，《现代国家的民族运动的形式》第445—468页。——编者注]。


　　(居民％)

　　拉脱维亚人　德意志人　俄罗斯人


　　里加

　　41.6

　　25.5

　　16.9


　　米塔瓦

　　45.7

　　27.7

　　12.0


　　利巴瓦

　　38.6

　　23.8

　　12.0


　　(《形式》，第448页)


　　第627页：芬兰[注：安·维·伊格尔斯特洛姆《芬兰》，《现代国家的民族运动的形式》第625—653页。——编者注]。


　　(3)“民族斗争”的性质(和内容)。争取席位(和职位)的斗争。特别是在论拉脱维亚人一文中。


　　(4)崩得的意识形态(如民族文化自治)从属于犹太资产阶级的意识形态。


　　(5)维也纳犹太民族主义是没有希望的(论奥地利的犹太人的文章)[注：马奇奥·艾舍尔(纳坦·比恩鲍姆)《犹太人》，《现代国家的民族运动的形式》第179—189页。——编者注]。


　　(6)锡安主义的可耻破产(论锡安主义的文章)[注：д.帕斯马尼克博士《锡安主义》，《现代国家的民族运动的形式》第703—726页。——编者注]。


　　译自《列宁文集》俄文版第30卷第29—31页