祁述裕：从容推进中国文化产品“走出去”（下）

还有一个现象，我们对文化产品的质量关注还不够，关注数量比较多。我看了很多文章，总是谈我们“走出去”的文化产品在国外演出了多少场次，赚了多少钱，但很少谈我们的文艺产品对国际做出了什么贡献，提供了深信的艺术元素，这才是我们的文化艺术产品持续走出去的关键，而我们谈得很少。一个国家的文化产品在国际上有地位，要有标志性的东西，这些标志性的东西，有时候并不很多，一个莎士比亚，就足以代表英国戏剧表演的高度。唐诗，有将近5万首，清代的诗歌不计其数，乾隆本人写了4万首诗，但没有人去收录。总之，质量是关键。

中国的完全产品“走出去”，目前还处于初级阶段，我们要客观、要冷静，要循序渐进、持之以恒地做这件事，而不能一哄而起，不能急于求成。

二，怎么促进中国文化产业“走出去”？

文化产业、文化产品、包括演艺业，是一个产业，实际上，我们现在所划分的文化产业、文化事业还是有很多问题，如果我们把它作为一个产业来看待，就要分析它的外部因素、内部因素以及时间，一个产业要走出去，无外乎这三种要素，时间主要是指机遇。中国文化产品走出去，现在最主要的问题是外部问题，包括政府管理体制、财税体制等问题，以及文化产品的生产要素，其中很重要的一点是资金支持系统不通畅，这个问题还需要深入研究。我对于怎么促进中国文化产品“走出去”，着重谈谈内部因素的问题。

（一）应该把握当代国际文化需求。中国文化资源是我们“走出去”的一大优势，我们还需要继续努力地把中国文化、传统文化推向国际市场，这是必要的，在任何时候都不能丢弃的。但同时，我们也要考虑怎么把中国传统文化的理念、传统艺术表现的方式与当代国际文化需求相衔接的问题。我对中国的演艺业没有多少研究，所以我只能举一些其他的例子。比如1915年辜鸿铭出了一本书《中国人的精神》，这和当时的其他书没有多大区别，宣讲中国文化的价值。但他把握了一个很好的时机，当时正值第一次世界大战，西方人对民主产生了怀疑，需要找一个很好的出路，辜鸿铭选择了一个很好的角度，他认为，儒家文明能够拯救西方世界。这本书出版以后，引起了非常大的震动，很快被翻译成许多国家的文字。有一个例子可以说明辜鸿铭当时在外国人中的影响力，他作演讲，像我们这样的演讲，从来不卖门票，他的演讲门票可以卖到两元，梅兰芳当时的演出门票是1.2元，他的演讲对外国人的价值已经超出了梅兰芳的演出，他的关键点就是把中国的传统和当时国际文化需求结合起来。我觉得，这个例子对我们是有启发意义的，中国传统文化有很好的理念，如果我们把这些理念和中国当代文化产品结合起来，以恰当的艺术形式来表现，一定会产生很好的效果。

从大众化到分众化，考虑到国际上不同年龄、不同层次的公众的需求。现在我们的文化产品“走出去”还是主要考虑了大众的需求。

三，要发掘具有独创性的中国文化的元素。

中国的艺术品，特别是绘画艺术品的“走出去”对我们有启发。

四，应该重视发挥行业组织的作用，这点我们是很欠缺的。

五，攘外必先安内，我们现在光讲文化产品“走出去”，其实我们的国内市场就是一个独立的市场，从旅游可以看出来，世界旅游组织预计到2012年，我国是世界第一大旅游国，今年1到5月份，我国入境过夜的旅游就已经达到2000多万人，现在在中国就有很多外国人，北京今年预计境外旅游人口达到400万人。如果我们的国内市场立不住，我们就不可能“走出去”。

同时，任何一个国家有国际竞争力的行业和产品，一定是在国内有大量的受众，有繁荣的市场，任何产品都是这样，美国的电影票房有一半都是美国国内人创造的。