“中”“和”思想与和谐社会建设（3）

“中”“和”思想能促进人与自然之和谐。人与自然是共生关系，我们所面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，人本身就是自然界的一部分。但是人类在处理同自然界的关系时，往往不能把握好度，经常过度索取，破坏人与自然之间的平衡，这样就容易招致大自然的报复。恩格斯曾就此告诫过人们：“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”近年来，屡屡出现的气候、地质等自然灾害就证明了这一点。传统“中”“和”思想昭示我们，人类要将自己作为自然生态系统的重要组成部分，而不能凌驾于自然界之上，尤其不能对自然界抱着杀鸡取卵、竭泽而渔的索取态度。只有如此，才能在改造自然的过程中把握好度，实现“天人合一”，既有限度地利用自然资源，同时也回馈和保护自然，促进人与自然之间建立良性循环，形成良性互动，让人类在自我发展当中给子孙后代留下绿水蓝天。

“中”“和”思想能促进世界之和平。和平与发展是世界各国人民的共同愿望，但在西方外交思想占据着主导地位的传统外交关系领域，这一美好愿望却难以实现。二战结束后不久乔治·凯南所倡导的“遏制政策”以及上世纪90年代亨廷顿提出的“文明冲突论”等西方代表性国际关系理论，无不带有浓厚的零和思维，不仅不能解决国与国之间的矛盾，反而只会导致无休止的领土争端、宗教矛盾、民族问题以及价值观冲突，这是二战以后国际纷争不断的重要原因。传统“中”“和”思想可以为我们提供一种处理国与国关系的新思维，奉行传统“中”“和”理念，就会尊重文明发展的多样性，尊重其他国家的文明成果，尊重各国的历史文化传承和所处的历史发展阶段，不将自身的发展方式强加于人。对相互之间的矛盾和冲突采取理解和包容的态度，处理国际争端时有理、有节，最终达到和而不同、平等协作、共同发展、互利共赢、和谐相处。

总之，传统“中”“和”思想对社会主义和谐社会建设具有重大的理论启示和实践指导意义，值得大力挖掘和弘扬。

（作者：文选德 王安中　本文为国家社科基金重大委托项目《中国传统文化之“中”与“和”思想研究》的阶段性成果）