共产主义信仰是老话题，深刻表现在我们的话语系统之中，但又不能不承认，许多年来不仅谈得少了，更重要的是有飘浮感。习近平所以紧盯政治信仰和信念，在于其中涉及两大要害，一个是共产党的执政资格，另一个是共产党的力量源泉。因为中国共产党为执政党，其他党为参政党，所以敢于坚持这种制度就是因为这个党拥有无上的精神和价值追求，并且代表着最广大人民的利益，如果放弃或淡化了共产主义信仰，共产党就进了奥巴马的价值系统：政党没有谁比谁高尚，都是利益的代表。既然都是利益代表，那么共产党就没有理由占据统治地位，而应与其他政党竞争，让老百姓选择。所以，敢于把自己置于唯一执政党的地位，就必定有过人之处，这就涉及到精神的高度。至于精神力量的源泉，与西方国家和社会作出比较就很清楚了。我们与西方政党的差异很大程度上源自精神和价值系统，西方政党的精神力量主要源自宗教和法治，比如美国总统上任时手按《圣经》，宣誓效忠宪法，也就是效忠国家，在此基础上遵循政治伦理规则，而我们不信仰宗教，就只能靠信仰信念。换言之，信仰信念缺失既无精神力量，甚至还会迷失方向，迷失心智。当前许多领导干部包括高级领导干部沉湎于声色犬马，根源于信仰信念缺失。
当然，我们从习近平的讲话中，其实还应当看到问题的另一面，也就是今天的共产主义缺失并不仅仅是个人堕落，很重要的是共产主义信仰在现代社会遇到了挑战。原本马克思主义经典作家通过揭示阶级关系和阶级矛盾，规划了人类世界的前进路径和终极追求，从而出现国际共运的高潮。随着时代的发展变化，阶级矛盾和阶级关系发生了变化，世界政治生态发生了变化，再以经典理论解释现实尤显不足。更为重要的是，马克思恩格斯解决了共产党革命这半程，但执政这半程并没有揭示，这个问题必然进入精神世界，马克思主义理论工程如果不能解决，党内成员和社会大众必出现精神虚无，这已经上升为当前最重大的命题。然而，现有的体制内的学者普遍存在着观念和思维的僵化，有的丧失了理论突破的能力，这大概是一种危机。如果不能够从习近平不断释放出的新思想、新论断中悟出理论勇气和创新呼唤，想突破瓶颈、走出困惑几乎是不可能的。
（作者为国防大学教授）
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