马克思主义史上既一脉相承又与时俱进的成功范例

中国共产党以90多年的理论和实践，向世人展示了一幅世所罕见的壮丽画卷。历史证明，中国共产党是任何力量也不能战胜的政党，是对马克思主义中国化屡创奇迹的政党，也是力求为人类作出更大贡献的政党。

一、中国特色社会主义建设是一项继往开来的全新事业

社会主义从空想成为科学，是从马克思主义诞生开始的。实现社会主义是马克思、恩格斯毕生追求的理想。他们对于仅仅存在了72天的巴黎公社这样一个社会主义的伟大创举倍加赞扬，以高度的革命热情和深湛的理论思维总结了巴黎公社所创造的历史经验，对于其中有关政治改革与经济改革相结合的经验、废除军事官僚机器、消除特权、树立人民公仆的思想和制度、维护社会安定和谐等等更是给予了高度评价，称它们为永存的公社原则，具有划时代的意义。同时，他们也告诫人们不要把公社神秘化，不要认为公社的每一个举措都是正确无误的。当然，公社的失败使马克思、恩格斯的愿望未能在19世纪实现，但巴黎公社的原则是消灭不了的。在后继者的努力下，社会主义事业终于在20世纪有了突破性的进展。20世纪初，在俄罗斯大地上树起了列宁高举的社会主义红旗，创造了科学社会主义史上70多年的辉煌业绩；随后，在中国大地上又树起了毛泽东高举的革命红旗，中国共产党是在内外交困的背景下取得社会主义革命和建设胜利的。新中国所谱写的60年社会主义辉煌史证明：所谓“社会主义大失败的世纪”，不仅被20世纪的历史车轮所碾碎，而且社会主义中国以应对国际金融危机的喜讯谱写了新世纪的开篇，以社会主义特有的政治前提和制度基础开创了改革开放的伟大事业。改革开放30年的理论创新和实践创新使中国国力强大、社会经济快速发展，使中国人民走上了富裕安康的广阔道路，为世界经济发展和人类文明进步作出了重大贡献。毛泽东的艰苦探索，邓小平的拨乱反正，有力地证明了只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国。毛泽东和邓小平都是在决定当代中国命运的关键时刻作出重大决策的马克思主义的杰出代表。

回顾马克思主义中国化的历程，正如邓小平指出的那样，多年来一直存在一个如何理解马克思主义、社会主义的问题。他认为，现在的世界形势日新月异，特别是现代科学技术发展很快，现在的一年抵得上过去古老社会的几十年、上百年甚至更长的时间。不以新的思想观点去继承、发展马克思主义，就不是真正的马克思主义者。邓小平特别强调，中国伟大的马克思列宁主义者毛泽东，并不是在马克思、列宁的书本里寻求在落后的中国夺取新民主主义革命胜利的途径。在马克思、列宁的著作中，都没有提到过中国革命会用农村包围城市来夺取胜利。同样的道理也适用于社会主义建设。毛泽东没有从马列经典著作中寻找在中国建设社会主义的现成答案和固定模式，而是强调在革命成功后，各国必须根据自己的条件建设社会主义。邓小平也强调，搞改革开放，学习先进技术、先进科学、先进管理，归根到底，中国的建设方针还是毛泽东过去制定的自力更生为主、争取外援为辅。他甚至果断地认定，不管怎样开放，不管外资进来多少，它占的份额还是很小的，影响不了我们社会主义的公有制。

中国社会主义建设，前有毛泽东等开辟的新民主主义革命和社会主义改造作准备和铺垫，后有邓小平等在继承毛泽东思想基础上形成的中国特色社会主义理论继续开拓前进，前后相连近百年的历史经验告诉我们：继往开来既必须坚持和继承科学社会主义的基本原理，同时又必须结合中国国情有所创新和发展，必须把坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来。这是我们在创造性探索和回答什么是马克思主义、怎样对待马克思主义、什么是社会主义、怎样建设社会主义等一系列重大理论问题和实际问题过程中总结出的最宝贵、最根本的经验。

二、中国建设社会主义要有自己的特色

坚持马克思主义，坚持社会主义，就是要坚持它的基本原理，坚持一脉相承，在继承的基础上创新、体现自己的特色。毛泽东在谈到学习苏联经验时说过：“搬，要有分析，不要硬搬，硬搬就是不独立思考，忘记了历史上教条主义的教训。教训就是理论和实践相脱离。理论从实践中来，又到实践中去，这个道理没有运用到经济建设上。马列主义的普遍真理与中国革命具体实际相结合，这是唯物论；二者是对立的统一，也就是辩证法。为什么硬搬，就是不讲辩证法。苏联有苏联的一套办法。苏联经验是一个侧面，中国实践又是一个侧面，这是对立的统一。苏联的经验只能择其善者而从之，其不善者不从之。把苏联的经验孤立起来，不看中国实际，就不是择其善者而从之。”[1](P950)毛泽东在这里反对照抄照搬，提倡独立思考，要求用唯物论和辩证法看待苏联经验，看待中国实际。他在随后的另一次讲话提纲中说：“马、列是指导，不是教条，教条论是最无出息的，最可丑的。”他要求“产生自己的理论”[2](P951)。他身体力行，为形成自己的理论而呕心沥血。他在1963年写的《革命和建设都要靠自己》的文章中提出：“我们认识中国，花了几十年时间。中国人不懂中国情况，这怎么行？真正懂得独立自主是从遵义会议开始的，这次会议批判了教条主义。教条主义者说苏联一切都对，不把苏联的经验同中国的实际相结合。马列主义普遍真理与中国具体实践相结合，这个口号就是在延安整风时提出的。这个口号写进了1957年莫斯科宣言，那里面说马列主义普遍真理要与各国的具体实践相结合。外国经验，不管是哪一个国家的，只能供参考。”[3](P952)可以说，上述论述简明扼要地回顾与总结了马克思主义中国化的历史进程，虽然没有明确提出中国特色社会主义的概念，但认识中国的要求、产生自己理论的要求、同本国特点相结合的要求、同中国实际相结合的要求、独立自主的要求等等，都已经跃然纸上。

从毛泽东的上述论述可以看出，邓小平关于如何建设社会主义的一系列重要论断，反复强调的必须实行改革开放的战略决策，是在继承毛泽东思想基础上独立思考的结果，是同毛泽东思想一脉相承的。一句话，邓小平所创立的中国特色社会主义理论体系是坚持和发展毛泽东思想的必然结果。所以，由党的代表大会把全党的指导思想冠以领袖的名字绝非偶然。众所周知，从党的七大开始，毛泽东思想被确立为全党的指导思想，从党的十五大开始，邓小平理论被确立为全党的指导思想，这是全党、全国人民作出的正确选择。