在“看不见的宣传”中实现群众自我教育

培育和践行社会主义核心价值观，首要的任务是在全国范围内开展好宣传教育。宣传教育的对象，当然是全体人民；但是，怎样开展教育，谁来开展教育，却是我们应当清醒认识、准确把握的两个问题。

怎样开展教育？一个很重要的手段就是学会做“看不见的宣传”。“看不见的宣传”，是宣传工作新境界，更是社会主义核心价值观宣传教育必须掌握的有效方法。习近平总书记指出：“讲好故事、事半功倍。”板起脸来教训人，当然不如娓娓动听的故事入脑入心。《道德经》云：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不离。”“行不言之教”，就是在做“看不见的宣传”，使万物受到潜移默化的影响，皆遵照一定之规而行事，不至有失偏颇。清代黄元吉注释说：“（圣人）其行教也，则以不言为宗，而自寓过化存神之妙。”这岂不正是社会主义核心价值观宣传教育所要追求的效果？美国心理战专家理查德•克罗斯曼（Richard Crossman）说得很清楚，最好的宣传应该能“让被宣传的对象沿着你所希望的方向行进，而他们却认为是自己在选择方向”。这正是黄氏所说：“不见（现）而章（彰），不动而变，无为而成，在己不知有治之道，在人观感薰陶，亦不觉其自化而不知其所之。”可见古今中外，一个道理。

谁来开展教育？封建时代“以吏为师”，现在我们当然不能这么做。毛主席说过，要做人民的先生，先做人民的学生。人民群众是改革开放和现代化建设事业的主体，也是社会主义核心价值观宣传教育的主体。只有认识到人民群众的主体地位、充分发挥他们的主观能动性，请他们现身说法，吸引他们参与其中、体验其中、享受其中，才能使社会主义核心价值观人格化、具象化。《道德经》有云：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”所谓“仁”，原意是果仁、种子，引申为生命的意思，故清代黄宗羲说：“生生之谓仁。”“圣人”必须有仁心，看到并发挥好百姓的生命价值（也就是主观能动性），而不是将其看做毫无生气的“刍草做成的狗”。历史上看，我们党始终认识到广大人民群众的主观能动性，放手发动群众，取得了革命、建设、改革各个阶段的成功。开展社会主义核心价值观的宣传教育，更要继承党的优良传统，走好群众路线，实现群众自我宣传、自我教育、自我提升。

无论是“看不见的宣传”，还是发动群众自我教育，目的都是为了使社会主义核心价值观更加贴近生活、贴近群众，成为“人心固有之良、日用常行之事”。习近平总书记强调，要让社会主义核心价值观的影响“像空气一样无所不在、无时不有”。实现这一目标，宣传教育工作任重道远。我们要继续解放思想、创新载体，在找准共鸣点上下功夫，在突出感染力上下功夫，努力使社会主义核心价值观融入人们的生产生活和精神世界，努力用社会主义核心价值观引领社会思潮、凝聚社会共识。

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