武汉：凝聚城市之魂 焕发道德伟力（7）

楚文化精神与社会主义核心价值观 

社会主义核心价值观根植于中国传统文化，楚文化是中国传统文化的重要组成部分，挖掘与提炼楚文化中具有正能量的精神因素，探讨其在社会主义核心价值观形成与发展中的作用，不仅有助于我们对社会主义核心价值观的认识和把握，而且有利于社会主义核心价值观的培育与践行。

一是楚文化中“九死未悔”的情怀与社会主义核心价值观的“爱国”。“九死未悔”出自于《楚辞·离骚》，原文为“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。它表达了屈原甘愿为祖国献身的高尚情操，也是楚人爱国情怀的生动写照，流芳千古的钟仪“楚囚对泣”、申包胥为拯救楚国“泣血秦庭”等故事无不令人动容。可以说，楚文化中蕴藉的炽烈的爱国情怀，无疑对社会主义核心价值观有着涵养之力。

二是楚文化中“用志不分”的精神与社会主义核心价值观的“敬业”。“用志不分”语出《庄子·达生》，原文为“用志不分，乃凝于神”。老庄哲学是楚哲学思想的表率，“用志不分”充分体现了楚人对事业的敬重与专一。楚人敬业的事例不胜枚举，如出访齐国的斗克黄为尽职冒死“归国复命”、法官蒙谷在国破家亡之际用生命呵护楚国法典等即是。楚人的敬业精神理应对社会主义核心价值观具有化育之功。

三是楚文化中“一诺千金”的意识与社会主义核心价值观的“诚信”。“一诺千金”语出《史记·季布栾布列传》，意为纵使黄金千斤也抵不上楚人季布的一句诺言。楚人“复陈”（恢复陈国）、“存郑”（保存郑国）、“和宋”（与宋国议和）等决策都堪称诚信之举，这种诚信意识对社会主义核心价值观的润泽是显而易见的。

四是楚文化中“上善若水”的理念与社会主义核心价值观的“友善”。“上善若水”语出《老子》，它是楚人友善理念的形象表述，楚庄王即主张对外“止戈为武”——息兵睦邻，对内“惠恤其民，而善用之”。楚人求善的理念对社会主义核心价值观的浸染是不言而喻的。（湖北省社会科学院副院长 刘玉堂）