韩毓海:怎样践行社会主义核心价值观（5）

加强社会组织建设是落实核心价值观的抓手

当然，践行社会主义核心价值观，仅靠教育改革是不够的。当民族是健康的、社会是健康，教育就是健康的；相反，如果道德环境是被污染的，教师本身是被污染的，希望青年学生出污泥而不染，那就是一种奢求。实际上，当社会组织能力涣散，集体和共同体意识到处都被瓦解的时候，社会也就丧失了共同的目标，如此便没有一种价值观能够把社会整合起来。

因此，落实核心价值观最为关键的抓手，就在于加强社会组织建设，就在于强化我们的社会组织能力。

众所周知，传统中国所面临的一个突出问题就是社会组织能力的低下和落后，这便是孙中山先生所谓“一盘散沙”的状态。这也就是梁漱溟先生在《中国建国之路》中的总结：近代西洋正是以“科学技术”和“团体组织”见长，恰恰是五百年来西方的战乱和经济斗争，方才锻炼出西方的行会、团体、党派和共同体意识。而中国的家族本位，却不能发展出强大而广泛的社会共同体，“原来集团引起斗争，斗争促成集团。集团实与斗争相联，而散漫则与和平相关”。梁漱溟的这番结论，恰恰从一个特定的角度回到了那个“劳动者联合起来”的马克思主义真理。

我们的价值观为什么出现了问题？我认为，归根到底是一个时期以来，随着对市场竞争的片面强调，随着对个人主义的片面强调和对个人欲望的自由放任，人们的集体主义意识、共同体意识淡漠了，人们对于社区、对于职业团体、对于劳动者组织的认同被削弱了。正是社会组织能力的下降，正是劳动者组织的解体造成的无组织化的趋势，导致了自私自利的盛行；自私自利盛行则导致了价值观的解体。而一个自私自利、各自为政、无所依归的社会，从根本上说就是无法治理的。如果“多元化”变成了思想、行为、价值观的混乱和莫衷一是，那么，正可谓“风起于青萍之末”，这种趋势中就蕴含着“一盘散沙”的危险。

“道不可坐论，德不可空谈”。价值观问题，关键在于“践行”。践行社会主义核心价值观，关键就在于加强全社会的集体主义意识和共同体认同；而加强集体主义意识和共同体认同，关键则在于健全以劳动者为主体的社会组织。因为只有具备了、夯实了劳动者的职业操守、组织能力、工作规范、组织纪律乃至集体人格这个坚实的基础，价值观的践行和倡导才算有了切实的抓手。

现代治理的困境表现为：在国家与个人、政府与市场之间徘徊。这种徘徊，无视了现代社会首先是一个以劳动者为主体的“职业社会”。现代社会的组织特征，并不表现为“国家的强制”和“个人自由放任”的两难，因为现代社会的组织形式，是一个建立在职业劳动的分工与合作的基础之上的有机整体。这种分工与合作、这种具有不同职能的有机整体，才是民主与自由的真正基石。而由马克思主义学说所开创的现代社会科学传统，其所针对的就是这样的分工-合作的劳动者社会。因此，正是“职业化的劳动者组织”而非“个人”，作为现代职业劳动分工的产物，才是一种切实的现代社会存在，才是现代社会最基本的组织细胞。而且，它不仅是经济的细胞，同时也是一种具有凝聚力的集体人格；它不仅是一种劳动和经济的组织，也是道德和规范的切实载体。

“一切美好的生活都要靠劳动来创造”。只有坚持共同富裕的社会主义目标，不断弘扬劳动人民当家作主的集体主义精神、主人翁意识，只有在分工-合作的劳动者职业团体的基础上，只有在创造美好生活的辛勤劳动中，才能形成不同的社会规范、行为准则和组织纪律。只有在这种不同的规范、准则和纪律的基础上，一种全社会遵守的核心价值观才能生根、开花、结果。

“东西南北中，工农商学兵，而党是领导一切的”。

“既有民主，又有集中，团结紧张、严肃活泼这样一种生动的政治局面”。

这正是我们曾经拥有的共同愿景，这也正是我们今天所要不断追求的现实。而它的基础就是劳动人民主体性的不断重建，是在劳动人民当家作主和共同富裕的目标下形成的坚实的职业伦理、劳动规范和组织纪律。

历史证明，为了塑造我们共同的社会目标，当然没有必要人为地恢复过时的、仅停留在口头上和生活表面的社会形态，但更没有必要凭空创造和想象全新的、历史上没有过的社会形态。我们应该做的，就是在中华民族五千年文明的历史中，特别是在伟大的中国革命、建设和改革的实践中，去寻找新生活的萌芽。这就是：通过不断健全以劳动者为主体的职业组织形式，通过建立和健全切实有力的职业道德和职业规范，促使全社会共同的核心价值观开花结果。我们应该沿着这样的方向努力，不断去寻找社会团结的方式，为实现我们共同的中国梦而奋斗。

我认为，这就是总书记所说的“践行”的深意。