钱理群：我对今日的北大充满不安和忧虑 （4）

人文学者面临全新的挑战

最后还要讲一个问题，似乎与燕京学堂无关，但跟我们今天讨论的题目：“大学文科怎么办”有密切关系，也是我近年特别感到焦虑的问题，因为我多年来很少参加学术会议，也就没有机会讲，今天就借此讲一讲我的这个焦虑吧。径直说，在我看来，整个世界和中国的学术，特别是文科研究，正面临全新的要求和重大的挑战。

这些年我一直在冷静、紧张地观察世界和中国的发展趋势，最后得出一个结论：全世界都病了。就是说世界现行的所有的社会制度，现行的所有发展模式，无论是美国模式、欧洲模式，还是日本模式，以及所有的既定的文明形态，美国文明、中国文明、印度文明、伊斯兰文明等等都出问题了。

因此我们再也不能固守着原来，另一方面危机并非末路，现成的所有的制度、模式、文明尽管出现危机，但也有自己的存在的合理性，包含着某种人类文明的积淀的成果。他们都应该成为人类文明继续发展的一个基础和前提。简单概括就是弊病和价值并存，危机与转机并存。因此，未来的世界文明发展的方向不会是一个吃掉一个，一个否定一个，而是各自变革与调整，又互相影响和吸取，相互交融，从而达到综合和超越。这大概就是我的乌托邦理想吧。

这样一个人类文明危机与转机并存的时代，在我看来，给我们人文学者提出了全新的任务、全新的要求和全新的挑战。按我对人文学科的理解，它根本上就是一种文明的研究；现在所提出的问题，就是要对世界现有的所有的文明形态进行全面的反省，并寻找、创造人类文明发展的新的可能性。一方面是反省，一方面是开创，变危机为转机，这就需要新的想象力和创造力。刚才有位老师说，文科发展的前提，是要有学术的独立与思想自由，这确实是一个要害，而且在当下中国，还具有迫切性。我想补充与强调的，是我们还要呼吁新的想象力与创造力，这也是文科研究保持发展活力与生机的关键，我们现在陈陈相因的平庸之作实在太多了。在我看来，文科研究也是危机与转机并存，现实生活提出的挑战越大，越是文科研究大发展的机遇，就看我们有没有足够的想象力与创造力。

从另一面说，这就意味着对我们既定的认识世界的观念、方法提出全面挑战。不知道诸位有没有这个感觉，我是越来越发现，简单地站在某一价值、观念、思维模式、知识立场上，已经很难对当今中国和世界发生的许多事情，作出准确地判断和合理解释了。坦白地说，我对很多还在坚持左派、右派立场的朋友，对他们对当下中国与世界问题的很多判断，都持怀疑态度。因为任何有现实感而不是沉湎于理论幻觉的知识者都必须承认，我们今天和今后所面对的是前所未有的新的现实、新的社会问题、危机和变革，因此我们不能简单地固守在原来的价值立场，知识观念以不变应万变，将变化的现实强行纳入我们已有的理论框架之内，而应该正视现实，进行全新的研究和理论创造。

这同时也是对我们的知识结构的挑战。要真正认识其存在的合理性和内在矛盾与危机，就必须深入到其内部结构的深处，进行深入的分析与研究，作出科学的阐释与批判。这就需要对所研究的社会制度、发展模式、文明形态有深厚的学养，而且还要有制度、模式、文明比较的眼光与学识。而这样的反思、总结，有必须是多学科，跨学科的。

这也是我的苦恼所在：我意识到了问题，却又无能为力，因为我的知识结构已经不可能调整了，到了这个年龄我的想象力和创造力显然受到了限制，我为之焦虑不安，就只能向在座的诸位发出呼吁。我真的感觉到，时代在呼唤新的思想家，新的价值理想，新的理论突破，从世界范围来看，我们正处于文科大发展时代的前夕。我曾经对大学生们作过一次演讲，题目是《你们准备好了吗》，今天我也想对文科研究者提出这个问题。我们应该关注现实，介入现实，像这次我们对燕京学堂问题的发言这样；但这还不够，还要跳出来，想一些更大，更长远，更根本性的问题，想想学科发展和我们个人发展未来几十年将会面临什么问题，还有许多涉及人类文明发展未来的许多领域，等待着我们去关注，思考与耕耘。我们每个人如果从自己的专业出发，抓住其中某一方面进行新的反思，新的探索，就会有新的收获。我们确实有很多事情要做，可以做。这也是我的态度：该说的话要说，说了管不管用，是我自己掌握不了的；说完了，就赶紧去做自己的事。