做官与做人

“人”字看着简单，只有一撇一捺两笔，但要写好并不容易。不论从书法角度，还是从社会及生活角度来说，如果一笔没有写好，就很难看，仿佛一个病人，歪曲别扭。做人更是这个道理，人品不正，德行缺失，无论贫富，都是不完美的人生。可见，“人”字内涵丰富，意寓深刻。

从古至今，人们都说做人难。难在哪里？难在怎样做人，做什么样的人。中国是个重“官”的国度，人们都想当官，又都怕官，官本位思想在中国封建社会里根深蒂固。“万般皆下品，惟有读书高”，“十年寒窗无人问，一朝成名天下知”，这些国人家喻户晓妇孺皆知耳熟能详的励志口头禅，就是官本位思想的真实写照。

学而优则仕，古代读书的目的很明确，就是为了当官。这也是我国古代读书人毕生的追求。

读书做官是中国的老传统。《儒林外史》的“儒林”，就泛指读书人，“明有功贡，以劝儒林”、“伏惟某官，名重儒林，才为国器”。

作为一种思想意识和价值取向，以官为本、以权为纲，以仕途为个人事业的选择导向，入仕为官，成了衡量一个人奋斗成功与否的重要标志。当官就意味着功成名就，就有尊严，有权就有一切。因此，“洞房花烛夜，金榜题名时”成了人生两大幸事。就连商人经商的目的也不例外，最终是为了从政，用钱“捐官”、“买官”。因为，人们以官为贵，以官为尊，社会上形成了以官职大小衡量人的价值、成就、地位。由此造就一种对权力、官位、官员的崇拜和敬畏，进而导致长官意志、权力至上观念和依附意识及其现象的盛行。有了官位就能封妻荫子、光宗耀祖，可谓“一人得道，鸡犬升天”，就连“祖坟也会冒青烟”。在等级森严的封建社会里，官为百业之首，唯有走上仕途，才能出人头地。这种思想，影响至深，波及千载。直到现在许多人仍然削尖脑袋想当官，官本位现象已经覆盖了全社会，就连小学一年级的孩子们也沾染了官瘾，争长班干部，有的家长为给孩子谋个一官半职，不惜给老师请客送礼。

为什么中国人人都想做官呢？因为在现实中国，只要有上一官半职，其政治待遇、社会名声、经济收益、住房条件、专车接送。最关键的核心是只要做了官，就拥有了支配资源的权力，能给自己带来许多的实惠。

许多人只想当官，却没有弄清为官的真实作用，只知道当官就能捞好处得实惠。还没弄清楚做官与做人的关系。怎能当好官？

为人、处事和做官是互为关联、互为作用的。做人是根本，人做得正了，做事容易，做官也不会出问题。做事是基础，因为做人做官，都离不开干事创业。做官则是履行职责，在其位尽其责，说到底，做官也是为了做事。只有正确处理这三者之间的关系，真正做好人、做好事、才能做好官。

“百行以德为首”，“修其心治其身，而后可以为政于天下”，讲的都是做人与做官、修身和立德的道理。做官先做人，做人先立德；德乃官之本，为官先修德。古往今来，为官者“不患无位而患德之不修”，“不患位之不尊，而患德之不崇”。在历史的长河中，那些帝国的崩溃、王朝的覆灭、执政党的夸台，无不与其当政者不立德、不修德、不践德有关，无不与其当权者作风不正、腐败盛行、丧失人心有关。

说到底，做官必须先做人。官品源自人品，好人不一定是好官，但好官一定是个好人。世间做人的技巧无穷，唯有德者可以其力。有好的人品，才能在官位上忠于自己的理想信念，勤政为民，明辨是非，秉公办事，遵纪守法，修心正身，保持人格和气节，慎用手中权力，而不是过多地考虑个人得失。为官一任，造福一方。当官不为民做主，不如回家卖红薯。这就是当官的原则。为官者，无论过去，还是现在，为官者总难免要经受权力、金钱、美色、人情的考验。古今中外的志士仁人，特别注重做人就“修身”，修身必须养“德”，德是高尚人格的标志，有什么样的“人德”，就有什么样的“官德”。当官与做人从来就是联系在一起的，怎样当官体现了怎样做人，这是为官者必须常自清、自查的行为准则。做人左右逢源、圆滑世故，为官必定是欺上瞒下，阿谀奉承，见风使舵；做人孤芳自傲、夜郎自大，为官一定脱离群众。因此，做人不一定非要当官，但是当官必先做人，只有把人做好了，才能成为一个称职的官员。

领导干部也是人生父母养，也是一个普通人，一个人不管有多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最终的结局肯定是失败。为人处事大有学问，必须用心揣摩，不断修炼。良好的家教是一个人成功基础，如果一个人从小就受到良好家风的熏陶，那么在他成长、处世上就懂得“规矩”、有“法”可依，循规蹈矩，坚守内心。好的家教使人明事理，好的家训能够形成好的家风，而好的家风，便能成就做人的品行。

品德高尚的人，懂得克已奉公，不会为了一己之功名利禄而去损人利己，更不会置党纪国法于不顾而孤注一掷、铤而走险。要会做人，做好人，注意自己的言行举止，珍惜自己的人格魅力，洁身自好。一位哲人曾形象地作了一个比喻：“权力像座桥，桥下是座牢，官员悠悠桥上过，歪心邪步掉进牢。而安全过桥的秘诀是：慎行、慎微、慎权、慎独。”实践证明，为官者只有常怀敬畏之心，才会谦虚谨慎，戒骄戒躁；才会认真做事，兢兢业业；才会常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，把做人与做官统一起来，把“立言”与“立行”统一起来，“言行一致”，把做人的过程看作是完善自我人格、夯实从政基石的过程，把做官的过程看作是提升政德境界、践行为民宗旨的过程，真正做到为民、务实、清廉，尽职尽责、为国竭力，这样才能在各种考验面前永葆本色，只有把人做好了，才能够在仕途上干出一些政绩，赢得好口碑，得到群众拥护，立于不败之地。

“人”字虽简单，做好却很难，一撇预示前进，一捺意为后退。同样的道理，强调“做官”先“做人”，说起来容易，做起来可不容易啊。