深入贯彻群众路线的哲学思考（4）

（三）“路径依赖”的问题

贯彻群众路线上的“路径依赖”并非坏事。井冈山精神、沂蒙精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神等，都体现了党同人民的血肉相连、鱼水相依，是群众路线教育实践活动的生动教材。贯彻群众路线不可能不从过去汲取思想养分，只是前进的道路没有止境，向后看是为了更好地向前走。一方面，贯彻群众路线需要路径依赖；另一方面，也需要有对路径依赖的反思意识，只有在方式方法上不断谋求新思路，才能避免躺在过去群众路线的功劳薄上，避免在执行群众路线中出现偏差。

贯彻群众路线的方式方法之所以要不断探索、不断创新，主要在于随着时代的发展，国情、世情都发生了深刻的变化。从国情看，在经济转型的背景下，传统的“两个阶级一个阶层”出现了分化，大量新的社会阶层不断涌现，并呈扩大增多趋势，呈现出结构多元、就业形式多样、收入差距拉大、政治经济社会地位差异较大等新特点。多阶层、多层次的社会结构是社会进步的标志，增强了社会流动性、激发了创造活力，但同时也导致党群关系更趋复杂。群众的利益诉求呈现碎片化、显性化、复杂化特征势必影响党的群众基础和阶级基础。另外，改革开放也引起了人们生活方式、思想观念、精神面貌多方面的深刻变化，当今中国人的价值判断具有独立性、差异性、多样性和可变性，在数字化、网络化、信息化时代，人们面临的是一种多样化的社会思潮，多样化的价值判断，这些新情况给党凝聚民心增加了难度。从世情看，在当今经济全球化背景下，世界各国在政治和文化交流方面变得更为频繁，不同国家的意识形态相互渗透。在发达国家资本和技术输出过程中，往往附带着西方的“民主”政治模式、私有化的发展道路、个人主义和自由主义的价值观，这在—定程度上削弱了我国意识形态的指导力量。近年来，西方敌对势力一方面图谋利用民族宗教问题挑拨党群关系，公开支持一些民族分裂主义分子建立非法组织、从事分裂破坏恐怖活动；另一方面利用我国改革开放过程中出现的一些矛盾和问题，蓄意把一些社会问题无限放大，把简单问题复杂化、个别问题扩大化、一般问题政治化。随着信息技术的快速发展，具有浓烈政治色彩的信息在互联网中随处可见。在全面对外开放的环境背景下，党群关系无疑会受到外部影响。

为了适应新形势、新变化，深入贯彻群众路线，有必要从简单的方式方法中解放出来，与时俱进，用新的方式方法来凝心聚力。当然，新的方式方法不可能一蹴而就，而必将是一个长期探索的过程，这一过程需要执政党有所为，有所不为。一是不能缺位。首先，在从严治党上不能缺位，这是底线。其次，在服务和组织群众上不能缺位。为此应立足于社会转型的现实，认清哪些群体是先进的可以依赖的，哪些群体是中间的、可以争取的，哪些群体是落后的，需要警惕与批判的。没有区分意识，被流行意见牵着鼻子走，迎合落后群众的主张，将可能导致改革的成果前功尽弃。再次，在教育群众上不能缺位。教育群众的重点是用先进的思想武装人，用科学的精神塑造人，扩展人的理性，使人在长远目标中追求行为最优，使人在发挥潜能中提升幸福。另外，好的群众路线并不是一味地迎合群众，有时人的某些需求会导致事与愿违的结果，对需求做出调整也是一种需求。二是不能越位。首先，要充分相信群众。个体的自由与社会的稳定并不是对立的，真正的社会稳定必须创造条件使每个社会成员有更多的机会、更大的空间发展自己的个性和创造力，积极参与到社会发展中。为避免一管就死、一放就乱的局面，就要允许试错，并及时调整。其次，要舍得放权。在政府职能转变过程中要杜绝“变相审批”、“隐性审批”、“灰色地带”，进一步激发企业投资创业的积极性，增强群众对改革的信心。再次，要拜群众为师。围绕科学技术而不断发展的社会化、信息化生产不仅为主体生产对象，而且也为对象生产主体。被新的科技和社会实践所锻造出的群众能人辈出，群众中不乏思想活跃、有创新才能的人，要不拘一格降人才、真心拜群众为师，而不是为显示自己的领导地位瞎指挥、把说服力欠缺的东西硬塞进群众的头脑中，只有这样才能不在新时代的发展面前患失语症，才能被群众心悦诚服地敬重和跟随。