赵书：羊年说羊（3）

（二）生肖羊年是吉祥年

 2015是农历的乙未年，我们还有一个黄帝历，2015年是黄帝历的4712年。辛亥革命的时候，孙中山通电各省，中华民国改用阳历，就是公历，就是黄帝纪元4609年10月13号为中华民国元年元日，也就是农历的10月13号为1912年的大年初一。

今年是金羊年，有一首很复杂的歌，叫《六十甲子纳音歌》，每年到底是金、是木、是土，有歌诀，今年叫甲午乙未沙中金，所以咱们打春牛的时候去年牛是金色的，今年还是金色的。每年都有一个当值太岁，今年的当值太岁叫杨先，他的那像在白云观那个六十甲子殿里面摆着。

那么羊的生肖歌是什么呢？四句话。“未羊顺居为老八”，所以在饮食业，八爷餐厅，就是羊的餐厅。羊八爷就是生肖羊，因为八和发是一个声音，所以羊年是一个很吉祥的年份。“吉祥如意事业发”，为什么说羊年是吉祥如意的呢？因为古代，羊跟祥是一个字，通假字，吉羊就是吉祥。吉祥就是如意快活的样子，所以说吉祥如意事业发。“五羊衔穗风光好”。广州有一个越秀山，山上有一个石的雕塑，叫五羊衔穗。传说在秦朝，羊是土地神。又传说羊从前是天上的神仙，看到底下的老百姓不会种麦子、不会种谷子，于是趁着玉皇大帝打盹的时候，把这五种粮食的种子叼到了广州，教会人种了五谷杂粮。所以五羊衔穗是非常吉祥的。“跪乳孝行堪当夸。”羊吃奶的时候，是跪着吃的，人就认为它百善孝为先，它是孝的代表。

未时指下午一点到三点，因为未羊上山冈，是在这个时候，羊爱爬上山去吃草。古代有这一首诗，“长髯主簿有佳名”，就是管羊叫长髯主簿，羊一生下来就有胡子，少年老成，少年的时候非常稳重，羊就是这样的。如果老年还保持青年人的心，老年少成，这都是好的，所以长髯主簿有佳名。希望我们的孩子少年老成，希望我们老年人老年少成，照常跳舞、照常踢毽，这就是好样的。“羵首柔毛似雪明”，它浑身产毛，咱们北京有一个羊的儿歌，这个儿歌这么说的：“羊羊跳花墙，抓把草喂你娘，你娘不在家，喂你们老哥仨，老大拔出一身毛，写出文字大家瞧，老二用毛纺成线，织成服装真好看，老三献出浑身的肉，让我们全家吃个够。”这是关于羊的民歌文化。“牵引驾车如卫阶”，古代有羊车，山羊可以拉车。“叱教起石羡初平”，这什么意思呢？北京西便门外，过去有一个小的燕京八景，叫西便群羊，什么意思呢？传说刘伯温要建北京城，北京城里头大量的宫殿要用汉白玉，这个汉白玉怎么运呢？刘伯温请教黄初平，黄初平是妙峰山主殿下面一个叫黄大仙的，民间有黄大仙之墓、黄大仙之庙、黄大仙之祠。黄大仙能够叱石为羊，秦始皇请他让羊驮着石头往山上去，黄初平就拿鞭子这么一赶，就把山上的石头变成羊了，化石为羊，赶着羊上了山，建了长城。刘伯温就化石为羊，赶着羊进了北京城，建了太和殿，建了故宫、建了北京这么多汉白玉的东西。“出都不失君臣义，跪乳能知报母情，千载匈奴多牧养，坚持苦节汉苏青”。文天祥写这首诗歌颂苏武牧羊。汉朝的时候，苏武出使到匈奴，让人家扣下了，结果在那儿待了19年，后来才回到汉朝，坚持至死不投降，所以我们讲吉祥，是人的吉祥。

为什么说“吉祥如意事业发”呢？这古代大儒学家董仲舒，他歌颂羊，他说羊有犄角，但是它不打仗，所以它类似仁者，就是说羊特别仁义。你把它逮住了，要宰它，它不像杀猪似的，过去谁家杀猪，一个村子都听得见，使劲叫，谁家要杀羊，听不见。这羊，杀之不啼，跟义士一样，视死如归，所以羊是义。

（三）乙未羊年的特色

每一个春节都要进行伦理教育，要知道“我是谁，我爸爸是谁，我爷爷是谁”，要给祖宗磕头，要知道自己是哪来的。第二个，要进行生命教育，每过一年就增一岁，要熬岁、熬夜，要珍惜生命。第三个，要进行道德教育，所以我们要祭灶王，要有一个美跟丑、善与恶的选择，要在道德上自我约束。第四个就是利用春节，我们进行一个全民的审美教育。

过去老北京讲究八大红，第一个红，就是红灯笼，为什么灯笼是第一红呢？这叫“平日理想节日化”，平日纸里包不住火，过节的时候，纸中间放一个灯笼、放一个蜡烛，纸里能包住火，灯笼不着，这是第一个，叫灯笼。第二个，叫门神，要保证一家的平安；第三是楹联；第四是窗花，第五是年画。

第六是挂笺，说姜子牙的老婆特别厉害，姜子牙封了很多人为神，最后没封她，她说我也是神仙啊。姜子牙问，那你是什么神啊？你就是穷神吧。穷神怕什么呢？怕网子，所以家里要挂挂笺。然后就是斗方、春条，还有一个倒酉， 倒酉是年禧期间民间粘贴的一种吉祥物，倒酉俗称“小挂钱儿”，上端是一涂以金粉的红色菱形方块，印有“福”字，把那个福字倒着贴着，叫福到了。倒酉其实是搁在垃圾箱上，搁在柜子里头，或者搁水缸上的，叫福倒（到）了。不是搁在大门上，大门上搁一个倒福是什么意思啊？那是颠三倒四。

八大红就是八大吉祥。第一个就是吉祥文字，比如说百福图、百禄图。吉祥话也包括数字，中国数字文化非常深，很厚一本书《数字哲学》。顺便说一句，祝您一路顺风，这个“一”是一路，横着看，外国的“一”就是一个，你要翻译成外国话，祝您一次顺风，那蛮拧了。所以中国文字太奇妙了，外国没法翻译，比如说中国跟美国打排球，中国人大败美国人，谁赢了？中国赢了。中国人大胜美国人，谁赢了？还是中国人赢了。有人说，大胜也是你赢，大败还是你赢，怎么翻译啊？中国这吉祥话太深。然后吉祥人物，羊的吉祥人物很多了，“久旱逢甘霖”、“他乡遇故知”。吉祥景物、吉祥动物、吉祥植物，所以八大吉祥。

我们这个羊年就是“五羊衔穗风光好”啊。说黄初平叱石为羊，因为羊代表五个方面的吉祥。羊大为“美”，羊大了就美，这是古代的审美。羊大为“美”，而古代这个美字，不管哪个地方，基本都是羊大，而且一看就能认识。可是这个“美”字，每个字都不一样，所以有百美图，每个“美”都有出处，都有哪个碑上写的，但是都是羊大。

那么羊跟我是什么字呢？是义（義），社会主义的义，古体字是羊、我。

羊、言是什么呢？羊言为善。

所以，羊就成了美、祥、仁、义、礼共同的象征。在古代又说羊能够辨别善恶，古代尧的时期，有个大臣叫皋陶，他判案时旁边有一个独角羊，他让这个羊，谁错了顶谁，这个羊一次也没顶错，所以羊能够辨别善恶。

汉朝有一个瘦羊博士，皇帝给大臣们每年一人一只羊，有人就说这个不合理，羊有大有瘦，有公有母，干脆您把这羊都给宰了，每人几斤肉发给我们。甄宇过去就把一只最瘦的羊给领走了，其他大臣一看他这么办，大家纷纷都学。所以古代把困难留给自己，把方便让给别人，就叫瘦羊博士。

据说，伏羲的母亲是踩着雷公的脚印怀的孕，所以说我们是龙的传人。雷公长得多难看啊，生下一个雷公嘴的孩子，她不要，给扔到胡同里了。这时候呢，有好多牛跟羊自动地过来，拿奶把伏羲给养大了，所以他就是我们的农业之神。

反正是衣食住行都离不开羊。你说住吧，蒙古包那毡子，那是羊毛做的。在1997年，英国还繁殖了克隆羊，羊又为人类科学做了贡献，对无性繁殖做了一个贡献。正因为羊与人的关系密切，所以有独立的羊文化。

文字与羊有很多关系。政治、经济、文化、教育、军事等方面都有羊。

有很多历史名人属羊，比如说曹操，政治、经济、文学都有建树，属羊；唐太宗李世民也是属羊的；唐宋八大家之一的欧阳修也是属羊的；写《资治通鉴》的司马光属羊；岳飞也是属羊的；当代人莫言属羊，刘晓庆属羊。

但是现在有人说属羊的不好，“十羊九不全”，为什么呢？因为清朝末年，西太后属羊，曾国藩属羊、李鸿章属羊。这仨人掌握了清朝末年的政治大权，把国家治理得不好，大家对他们政治上的埋怨变成了对生肖的褒贬。能因为西太后不好，就是属羊不好吗？个人来讲，您也不能说西太后属羊不好，也不能说曾国藩属羊不好，不能说因为他们属羊，所以他们治理国家有误的。

所以我们要知道，十二生肖都有吉祥意义，我们的祖先非常聪明，不会把一个不吉利的东西放入十二生肖之中的。我们应该相信中华文化，不要听那些不负责任的、没有科学根据的话。跟羊有关系的人还有很多呢，汉朝有个叫卜式的，他养羊资助国家，打败了匈奴，还有一个就是苏武。

所以与羊有关的古代工艺品也有很多，羊因为形象好看，所以古代工业品很多都是以羊为题材的。你像满城中山靖王他墓地里的那个灯就是羊灯。还有句吉祥话“三阳（羊）开泰”，“羊”跟“阳”是一个声音，三阳指的是年之首、月之首、日之首，就是大年初一，一年的第一天，第一个月的第一天，一天最早的时候，所以叫三阳（羊）开泰，这是根据《易经》泰卦而来的。

那么乙未年有什么特色呢？一方面，它好像竹子似的，一节一节的，使我们生活有节奏；另一方面，也要求对自己各种欲望能够有所节制，这样才能使我们的生活丰富多彩、有韵律地前进。总之，每一个春节都是为了纪念文化传承，为了事业接续。

今年16家网站举行春节网上庙会，这已经是第六年了，由虎年开始的。最后祝大家，“乙未之年喜事多，五湖四海唱和合；你学未羊多奉献，我学未羊敬公婆；三阳（羊）开泰风光好，改革开放唱凯歌；人人都有中国梦，齐心协力建祖国。”好，我今天就讲到这里，谢谢大家。