培养创新人才还需超越因材施教

CFP

因材施教下的教育现实

当教师应用因材施教这一教学原则时，逻辑上他需要判断学生之材，这是其施教的逻辑起点。学生属于何种类型、是否优秀、是否是所谓的早期超常儿童，是由教师来判断的；学生应当接受何种教育，也由教师来实施；学生是否应当受到奖励和惩罚，也由教师来判断和实行。简单地对学生之材予以判断，大部分情况下会出现对学生之材的分类，例如，有些学生是上等材料，可以用来雕琢艺术品；有些是中等之材，可以打磨成一个简单的小玩意儿；有些是下等材料，也许可以因陋就简地磨一下；有些干脆就是朽木不可雕了，连孔夫子都遇到这样的学生，作为一般老师，遇到朽木一点儿都不奇怪。这样的分类在学校自然会导致分班（快班或者实验班），导致择校（重点学校）。对于一名教师而言，即使他被分配去教一个由天才组成的重点高中的实验班，用不了几天，他也会继续把学生分类，因为他要因材施教啊。我们现在的教育世界，似乎就是因材施教的世界。

因材施教在实际的教学实践中，就这样成为为拔尖学生开小灶的理论依据。在这一原则指导下，一名教师对于被认为是上等之材的学生格外关照，在逻辑上似乎合理；对于下等之材的学生，自然有所忽视，甚至看不起，这在逻辑上也是合理的。在一所中学，我们对少数超常班学生因材施教的同时，刻意忽略了大多数普通班学生普遍的内心沮丧、失望和不自信，忽略了普通班任课教师内心的失落和低人一等的感觉；在中学之间，当我们对重点中学学生因材施教的同时，刻意忽略了大多数普通中学学生的内心沮丧、失望和不自信，忽略了他们较低的生均培养成本和很少的成长发展机会。这样的情况似乎普遍存在。

在大学，一所非“985”高校的老师会对自己全校学生存在不信任，这体现在谈到一项教育改革，比如减少总学分要求的改革时，会一次次遇到这样的看法：“这样的改革北大清华是可以做的，因为你们的学生都是尖子，都有很强的自觉性。我们的学生不行，减少学分他们就都去玩电脑游戏了。”

导致这种普遍不信任的根源就在于因材施教以及高考、中考、小升初一次次对学生的分类。其大致的推理逻辑是这样的：既然分到我们高校的学生是高考中成绩较低者，他们不是上等之“材”，那么按照因材施教的原则，我们不能对他们予以充分信任，不能施之以上等之教，不能放手。

可以说，在因材施教指导下的教育现实中，对学生之材的刻板判断导致教师对学生的普遍不信任，导致学生普遍的不自信，这难以令人满意，更难以培养出创新人才。

个体教师如何超越因材施教

对于个体教师而言，超越因材施教的教学原则呈现在以下九个方面：

★相信、信任和欣赏学生

与因材施教不同的教育原则将注意到并且坚信，未来每一名学生都将找到他自己，都将成为各类人才，他们将会认识自己，奉献自己并且发挥出他们自己，这样的观点非常类似禅宗“人人皆可成佛”的理念。在这样的原则下，每一名学生都应当得到来自教师内心的尊重，都需要静静地被聆听，教师要与他们对话，帮助他们寻找自己，支持他们的选择、变化，并且欣赏他们的现在和未来。得到每一名教师发自内心的尊重，学生会处于何种状态呢？是快乐的，还是对教师充满了畏惧？是自信的，还是胆怯的呢？

★去除框架，不去判断学生之材

如果我们认识到因材施教的局限性，认识到教师对学生之“材”的判断本质上具有的局限性，认识到这样的判断最终是无效的，这样的判断可能限制学生超越教师的成长，那么在不同教育阶段的教师应当不去判断学生之材，适度放空对学生现在和未来培养目标的判断。不因材施教的教师其作用将类似苏格拉底的角色——助产士。去除框架、不去判断学生之材是与因材施教截然不同的教学原则，其呈现出老子“无为而无不为”的状态。这意味着允许学生多方面自然地成长和发展，意味着在学生评价方面，教师自然而然不能以单一维度——比如单一的智力发展维度对全面发展中的学生予以匆忙的武断。