社会主义核心价值观融入社会生活的三维路径 （2）

中华人民共和国成立后，我国的政权组织形式是民主集中制。应该说，这一政权组织形式既有别于以美国为代表的三权分立制，也有别于中国历史上的中央集权制。它能很好地处理中央权力和地方权力、集体权力和个人权力之间的关系。直面处于深度社会转型期的当代中国，充分发挥中国政治制度的灌输和规制功能和作用显得尤为必要。

社会主义核心价值观融入社会生活的方式，其有效的方式可能还是要充分发挥当下中国政治制度的刚性作用：自上而下进行宣传、灌输和执行。这一方式看起来很简单，但对文化自觉和觉醒程度相对不高的当代中国社会来说，可能是最为有效的方式。通过中国政治制度自上而下的推动并唤起自下而上的回应，社会主义核心价值观会逐渐进入，进而渗入个人、企业和民族的精神价值层面，并生发出精神支撑、价值依托和文化自信与自觉等深层取向。而当社会主义核心价值观一旦进入精神层面，个人、企业和民族就会逐渐认识到它的真正价值所在，从而增强国家和民族的文化自信心；增强群体和企业的凝聚力和向心力；使个人在精神层面找到了家园、找到了支撑自己的不竭精神动力。这样，整个社会会从精神深处真正生发出一种能够自觉地认同和践行社会主义核心价值观的内在力量。

生发和践行：终极性的实践路径

无疑，我们可以在理论层面和政治层面通过各种方式使社会主义核心价值观本身日趋完善。但理论本身是否为“真理”，是否能被社会生活所接受和认可，在终极的意义上，应该是个“实践”问题。也就是说，社会的实际变化将是考验和验证社会主义核心价值观融入社会生活的最终尺度。所以，对社会主义核心价值观的培育问题，更为关键的点在于我们的实际行动，即我们的“为”的层面。

当前，新一届的中央领导集体正为我们开启了力争有“为”的崭新一页。直面中国社会现实，我们需要在努力维护世界和平与发展的大环境下，扎实推进中国社会的政治、经济、文化、社会和生态等方面的改革和建设：努力培育公平的社会主义市场经济体制；构建公平正义的政治体制和政治环境；营造积极有为的文化价值理想和氛围；建设动态和谐的社会秩序；树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，等等。只有这样“为”着并取得了使我们中华民族真正感受到的“实”（实效），我们每个人才能从精神深处对社会主义核心价值观产生真正认同，才可能达到文化的自觉和觉醒。反过来，自觉和觉醒后的中华民族也才会更加自觉地在文化价值层面进行深层的选择和构建。只有到了这一“时刻”，我们才可以自信地说，社会主义核心价值观已经真正融入中国社会，并融入每个人的精神世界中。

当然，社会主义核心价值观融入社会生活的三维路径并非平行并列、毫无关联的。在实践中，三维路径应互相促进、协同作用。我们有理由相信，在三维路径的作用下，中华民族最终会形成对社会主义核心价值观的真正认同，并进而唤起我们的文化自觉、文化自信和文化自强。只有这样，在相对复杂的国际环境和相对紧迫的国内境遇下，中国社会才能真正凸显出自身的优势，屹立于世界的东方。

（作者单位：首都师范大学马克思主义教育学院）