教育公平机制的四维分析（3）

(二)差异维度

教育公平从某种意义上讲并不是“把大家拉平”，因材施教是教育活动中普遍的现象。“给每一个人平等的机会，并不是指名义上的平等，即对每一个人一视同仁，如目前许多人所认为的那样。机会平等是要肯定每一个人都能够受到适当的教育，而且这种教育的进度和方法是适合个人特点的。”[11]这种“适合个人特点”的教育就是我们通常所说的“差异教育”，它体现的是“不同情况不同对待”的原则。教育公平要求我们关注人与人之间的差异，尊重个体的个性特征。

第一，关注人与人之间的差异性。“20世纪以来的科学和哲学的发展肯定了人与人之间智力或能力的差异，但认为这种差异一般并不表现为好坏、高低、贵贱之间的差异，而是多样化的表现。并进而认为承认差异、适应差异和多样性的平等才是真正的平等。”[12]不同社会，不同地区、不同群体之间人们总是存在差异。“差异的平等”意味着教育要提供每一个人实现自身独特价值的机会以及保证这种自我价值实现的条件。差异带来历史的曲折式演进，那么它在社会生活中就具有存在的合理性。万事万物“在现象上显示出无穷无尽的变异和程度差别，这些变异和程度差别只有通过对这些经验所提供的事实进行分析才可以理解。”[13]由于人本身具有的这种“程度差别”，人在社会生活过程中对教育的选择就必然呈现出多样化的趋势。因此，教育必须关注到人与人之间的差异性，才更具有公平的意义，才与人的全面发展相一致，与社会进步相一致。

“我国传统的教育制度往往具有鲜明的单一性、不可选择性，甚至强迫性，如高考一考定终身、职业教育与普通教育不相衔接、单一的课程制度等等。”[14]缺乏现代教育所提出的差异性，导致了许多教育不公平现象的产生。因此，建立完善适合差异发展的教育公平机制，诸如选修课制度、科学的考试招生制度、公平的人才选拔制度等成为教育公平发展的时代性选择。

第二，尊重个体的个性特征。教育在关注到人与人的差异之后，还要尊重个体的个性特征。这既是人的全面发展对人在情感、能力和需要诸方面发展的要求，也是教育公平对人的自然力量、社会关系和道德风貌充分发展的推动，使人不仅成为自身的主人，拥有自由时间，而且在发展中呈现出有别于他人的内在特殊性。人的个性的发展，表征着个人有着与他人区别开来的个性，能够自由地按照自己的意志和愿望表现自身的个性魅力。“自由地发展个性，从而不是为取得剩余劳动而压缩必要劳动时间，而是根本上要把社会的必要劳动压缩到最低限度，到那时候，才能利用为他们大家所解放出来的时间和创造出来的物质手段，使个人在艺术上，科学上和其他方面的造诣达到高度的水平。”[15]马克思认为，教育应鼓励个体在科学、艺术等诸方面的发展，在对个体的个性自由发展充分尊重基础上，使人有效地参与社会生产活动，促进个人与社会、国家和民族之间的理解和融合，推动社会公平的发展。

约翰·罗尔斯也指出，差异原则并不要求社会去努力抹平障碍，而是将分配教育方面的资源以改善最不利者的长远期望。教育的一个重要的作用是使一个人欣赏他的社会文化，参与社会事务，从而以这种方式提供给每一个人全面发展的确信。到了共产主义社会，随着生产力的进一步解放，教育公平的进一步推进，旧式分工已经被打破，外在的诸如职业差异、社会差异、角色差异等固定差异消除，人的内在个性差异发展将得到真正意义上的尊重。

因为个体的发展具有内在独特性、多元性和丰富性，不同个体有不同内在需要。“教育的多样性是教育中差异性的表现和教育对于差异性的尊重和适应”，“教育多样性是个人完善发展所必需的”，“为了充分发展人自身多方面的因素和特性，多样化是教育的唯一选择”。[16]既提供个人受教育的机会，又提供多样化的教育资源让个人进行选择，这种“差异教育”为教育公平价值的实现提供了依据。