“三严三实”的境界

清末民初国学大师王国维在其著作《人间词话》里谈到，古之成大事业、大学问者，必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。此三种境界，从登高望远、瞰察路径、明确目标与方向的执着追求，到坚定不移、废寝忘食、孜孜以求的坚持，再到专注求索、反复追寻、豁然通达的理想世界，从而成为人生追求的一种耳熟能详的境界指引。 

人们行为的最高觉悟，应该是一种境界。境界是指人的思想觉悟和精神修养，即修为。境界的高低，也就是人所能达到的修为的高低，这种境界反过来指引人的行为选择。作为领导干部，应该成为一个有崇高思想觉悟和良好精神修养的人。如何才能达到这种境界，从习近平总书记关于“三严三实”的讲话中，可以悟出相应的道理。 

学习，也要学习一种境界。我们学习“三严三实”，要真正理解“三严三实”，还是需要去认认真真、原原本本的品读习近平总书记讲话的原文。习近平总书记在2014年3月9日“树立和发扬‘三严三实’的作风”这篇讲话里面，文字并不多，语言也很朴实，却深刻地提出了领导干部如何“做好人”“干好事”“做好官”的问题，这也是对领导干部如何做人、如何做事、如何做官的一种最基本的境界要求。 

求“实”之境界 

“三严三实”关键在两个字，一个是“实”，一个是“严”。关于“实”，就是要在谋事、创业、做人方面都要做到实实在在，踏踏实实。领导干部如何才能够修炼到“实”的境界，习近平总书记给出了求“实”的三个标准:其一，从实际出发，不好高骛远，不脱离实际，这是一个“谋事”的境界;其二，脚踏实地、真抓实干，敢于担当，这是“创业”的境界;其三，做老实人、说老实话、干老实事，胸怀坦白、公道正派，这是“做人”的境界。 

上面这三个层面，都是简简单单，普普通通，一看都能够明白，但其实这是一种境界。我们只有把这种“实”作为一种境界去对照、理解、熏陶自己，让自己内心里面能够落到实处，“三严三实”的学习，也才能够真正地落到“实”处。 

从“严”之境界

讲话里，也从三个方面阐释了从“严”之境界。其一是“修身”的境界，就是要加强党性修养，有坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操。这个境界是对信念的要求，是对道德的要求，也是对情操的要求。一个人需要有信念，需要有道德，需要有情操，同样，一个领导干部，更应该有自己的信念，有自己的道德境界，有自己的情操追求，“修身”的境界就是给了领导干部在信念、道德、情操方面一面修身的镜子。其二是“用权”的境界，就是“不搞特权，不以权谋私”，这是针对干部的一种“用权”的要求。就这几个字，简简单单、清清楚楚、明明白白，谁一看都懂，谁一看都明白。但是，为什么还有那么多不同层面的领导干部，还会出现以权谋私、搞特权、贪污腐败的严重行为?就是因为他们没有把“不搞特权、不以权谋私”作为一种境界根植于自己的内心，往往只作为一种口号。其三是“律己”的境界，就是“心存敬畏，手握戒尺，慎独慎微，勤于自省”，这一境界就是要求领导干部要有敬畏之心，要有戒欲之念，能够慎独慎微，而且还能勤于自省。 

从“严”之境界，从三个层面，由里到外，从信念到道德到情操，再到身份和角色，最后回归于内心，只有把这种“严”作为一种境界去追求，“三严三实”学习中的“严”才能真正达到效果。 

“三严三实”中“严”和“实”的境界要求，都是简简单单、朴朴素素的道理。这些文字每一个人都很容易明白，但要变成人们的行动指引，就需要把“严”和“实”从朴素的文字层面深入到人们内心，转化成为一种素养，提升成为一种境界，才能变成人们行为的一种自觉。