孝悌忠信,礼义廉耻

孝悌忠信,礼义廉耻

——客家祖训家风

摘要:礼义廉耻是“国之四维”,也就是治国的大纲,它关系着国家的生死存亡,而一个人也只有懂礼义廉耻,才能走正道。家训馆中展出的陈氏祖训说“礼义廉耻,四维毕张,处于家也,可表可坊,仕于朝也,为忠为良”;苏姓家规说“举动必端,处事必公,为官必廉,事君必忠”;孙氏家训也说“能行忠与孝,福禄万年深,恭宽信敏惠,廉洁谦让温,品节宜祥明,德行须坚贞”。这些家训都要求族人循礼行义、立廉知耻。

在世界文化遗产福建永定客家土楼——庆成楼里有一座客家家训馆。客家人将传统中华文化的精髓——“仁、义、礼、智、信”的观念融入到祖训家训中,在长期的传承中,客家祖训特别重视以下四个方面。

孝悌仁爱。孝悌就是“孝敬老人长辈,兄弟友爱协作”,这是兴家旺业的基础。正所谓“百善孝为先”,客家人十分重视家庭,他们认为孝顺是最大的美德,是一个人立身的根本。家训馆中展出的李氏家训认为“不睦宗亲是不敬祖宗,不敬祖宗则近于禽兽”,吴氏祖训也说“孝顺父母,尊敬长辈,友爱兄弟,和睦同族,尊敬祖宗,弘扬祖德”,这都体现了做人要从知孝悌始。

勤俭耕读。耕读传家、开拓进取,是客家人经世创业的方法。客家人深知创业维艰、守成不易,因此形成了节俭持家的优良作风。家训馆中展出的赵氏家训说“勤俭乃居家之本”,林氏家训也说“端正勤俭,是居身良法”。杨氏家训则说得更详细:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。量其所入,度其所出。”

忠信爱国。“仁”是儒家思想的核心。儒家的仁义观从最一般、最基本的家庭关系入手,再由家庭人伦发散到社会政治,创造出一整套正心诚意、修身齐家、治国平天下的理论。客家人重教崇文,仁义观念深入人心。客家人认为忠与孝是不能分开的,孝是忠的基础,忠是孝的延伸。家训馆中展出的王氏家训,放在第一位的是“先国家”,刘氏家训认为“在朝爱国忠君,在家爱亲敬长”。可以说,客家人将忠信爱国的品格写在了家训中,也注入了血液里。

礼义廉耻。礼义廉耻是“国之四维”,也就是治国的大纲,它关系着国家的生死存亡,而一个人也只有懂礼义廉耻,才能走正道。家训馆中展出的陈氏祖训说“礼义廉耻,四维毕张,处于家也,可表可坊,仕于朝也,为忠为良”;苏姓家规说“举动必端,处事必公,为官必廉,事君必忠”;孙氏家训也说“能行忠与孝,福禄万年深,恭宽信敏惠,廉洁谦让温,品节宜祥明,德行须坚贞”。这些家训都要求族人循礼行义、立廉知耻。

责任编辑:张少华校对:李丹华最后修改:
0

精选专题

领航新时代

精选文章

精选视频

精选图片

微信公众平台:搜索“宣讲家”或扫描下面的二维码:
宣讲家微信公众平台
您也可以通过点击图标来访问官方微博或下载手机客户端:
微博
微博
客户端
客户端