过常宝：性格与命运——项羽、刘邦的人生轨迹（5）

刘邦能为自己心里隐藏的理想而委曲求全，这是可成就大事的姿态，所以，一早来给项羽道歉：

“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有隙。”

这是一个很低的姿态，首先，自己没有那么大的本事，之所以能入关只是侥幸；其次，自己的军队在函谷关被攻破，也不怪项羽，只是因为有小人作祟。这样的姿态，虽然骗不过范增这样的政治家，但足以解除项羽由意志受阻所感到的不快和戒备。在项羽看来，刘邦是一个被人误解而值得同情的人，所以他开口就说“此沛公左司马曹无伤言之，不然，籍何以至此”，此后倾心相待刘邦，对范增的暗示佯装不见，对樊哙的指责感到内疚。刘邦尿遁，展现出了其懦弱，更加彻底地消除了项羽内心的疑虑，意志畅然无阻，他应该感到十分满意。范增说项羽“不忍”，也就是不够残忍，太过仁慈，其实是不理解项羽。项羽杀人无数，并不将刘邦的生命放在眼里，只是他杀刘邦的动机消失了，而且他还为曾有过的杀刘邦的念头而愧疚。这可以看出项羽内心的天真和自由，也可以看出他在政治上的幼稚。项羽的政治前途就此逆转，所以范增生气地骂道：“竖子不足与谋。”

项羽此后西屠咸阳，杀秦降王子婴，焚烧秦宫殿，接着又杀楚怀王，这些都是对自己无所顾忌的性情的放纵，将自由放纵成残暴。讲自由意志的，世界上最有名的人物是尼采。尼采说，上帝死了，也就是说道德规范不应该约束每一个人。所以尼采认为，每一个人都是自由的，那么这种自由，他就强调一种强烈意志，就是每个人可以凭着自己的意志，在这世界上想干什么就干什么。这种强烈意志，具有巨大的恐怖力量，就像项羽这样，你放纵他，就会变成巨大的破坏力的。后来尼采因为推崇强烈意志，一直受到外面的指责，后来尼采做了一个很著名的演讲，叫“存在主义”，也是一种人道主义，希望为此辩护。个人强烈意志是具有两面性的，它能够最大程度地释放出人的本能、潜力，但是也对社会具有重大的破坏性。所以这个地方，就是把自由放纵成残暴了。项羽宰割天下，分封各路诸侯，并自立为西楚霸王，回到楚地彭城。他并没有称帝，正是因为“彼可取而代也”，只要证明了这个可能性，意志的自由就实现了，至于意志之外的现实目标，比如称帝，项羽反而并不介怀。

项羽政治能力很差，所以他分封天下，一定会有问题。由于分封不公，导致了齐、赵等国叛乱。他把刘邦封在什么地方呢？当时关中应该封给刘邦的，因为大家约好了，说谁先进来谁就封关中王。你项羽又不要关中，那就应该给刘邦吧？可是他觉得，刘邦这小子先进来了，还跟我闹别扭，所以他就决定把章邯这几个秦国投降的将军，封在关中。说刘邦你不是要关中吗？你也还在关中，只是偏得比较厉害，从陕西偏到四川去了。刘邦当然心里不服气，可是觉得打得过项羽吗？打不过，高高兴兴地去赴任去了。等到天下动乱的时候，项羽觉得这是我分封的，什么韩国 赵国、齐国，都在那里乱，老是不听命令，所以他就去平乱。他一平乱就给了刘邦机会。一场猫和老鼠的游戏就此开始。刘邦通过种种手段，不断蚕食，占有半壁江山，形成楚汉相争之势。连年无休止的战争，让项羽非常沮丧，于是单独挑战刘邦：“天下匈匈数岁者，徒以吾两人者耳，愿与汉王挑战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。”但这一挑战被刘邦拒绝：“吾宁斗智，不能斗力。”刘邦很清楚项羽并没有谋划的能力，只有无畏无惧的“力”。在范增因被离间而去，韩信加入刘邦集团后，命运的天平就开始向刘邦倾斜了。终于，项羽在不知不觉中走到了失败的悬崖上。