寻求解决生态问题的制度保障（2）

启发社会主义生态文明建设

《中国社会科学报》：生态马克思主义所提出的路径，能否彻底解决生态问题？

张云飞：在经济模式上，就生产资料问题，生态马克思主义反对私有制尤其是资本主义私有制。科威尔反对“公地悲剧”鼓吹者倡导的新自由主义模式。在生产目的上，福斯特认为，应该强调满足基本需要和长期保障的重要性。在分配问题上，福斯特认为，只有承认“环境公平”，环境运动才能避免与从社会角度坚决反对资本主义生产方式的工人阶层相脱离。奥康纳认为，资产阶级正义的实质是“分配性正义”，生产性正义应该成为生态社会主义追求的目标。

在政治模式上，生态马克思主义将社会主义作为取代资本主义的政治方案。这对于彻底解决生态问题具有根本性的意义。只有在坚持人民主权的前提下，才能真正实现社会生态转型。

在文化模式上，生态马克思主义看到了文化变革对于实现人与自然和解的重要性。机械思维是导致生态问题的重要原因，为此，需要走向生态思维。科威尔认为，生态思维就是承认人是自然的一部分，并与周围的自然不可分。在价值问题上，福斯特指出，应该以人为本，尤其是以穷人为本。科威尔认为，对于公正的渴望是解放劳动力的中心，也是解除生态危机的基础。

在社会模式上，生态马克思主义看到了资本主义消费社会倡导的高消费带来的生态危机的严重性，要求实现消费的合理化和生态化。此外，社区是社会和生活的基本单位，直接影响着生态治理的成效。因此，生态马克思主义高度关注社区问题，倡导社区正义。但是，对于一些生态马克思主义者按照无政府主义的方式理解社区的做法，需要结合实际进行具体分析。

总体上，马格多夫（F. Magdoff）提出了“和谐文明”的总体模式：“和谐文明=社会主义（经济与政治在社会控制之下，民主的意义由民众掌握，工人控制工厂、农场以及所有的工作场所）+经济运行的目标是生产的商品与提供的服务满足人类基本的需要，同时保护环境+实质性的平等+简单的生活。”这一模式对于走向社会主义生态文明新时代颇具启发意义。