在康熙年间曾经一度对天主教的传教采取了非常宽容的态度,原因是有一次康熙得了疟疾,开始治疗的效果不好,后来是用了来华传教士带的金鸡纳霜治愈好的。康熙皇帝很高兴,就在皇城里批了一块地,建了一个教堂叫北堂,后来这个北堂被毁了,不复存在了。可以说在一段时间里,康熙对天主教传教士采取了很宽容的态度,允许他们传教。但是后来,传教士内部有了矛盾,发生了“中国礼仪之争”这个历史事件。这个件事惹怒了康熙皇帝,康熙认为你们连汉字都不认识就来裁断中国人到底该怎么办,哪有这样的道理?所以,康熙晚年就采取了禁教的政策,到了雍正和乾隆年间,禁教的政策就更加严厉了。清朝只在京城留了一小部分确实有一技之长的传教士,为皇室服务,其他传教士不允许再在京城呆着,甚至不允许进入中国内地,很多传教士都被赶到了澳门。
在《小罗伯尔专有名词辞典》里,为两位来华法国传教士设立了专门的词条,这些词条的内容也是和圆明园相关的。蒋友仁的词条记录了他曾与郎世宁合作完成了圆明园欧式宫殿“飞瀑”与“水法”的设计。大家都知道圆明园有个大水法,这个大水法就是蒋友仁设计并且参与建造的。我们再看一看关于王致诚的词条是怎么说的?这个词条说,“他是著名的《中国皇家御苑写照》信件的作者,此信在欧洲反响巨大,为‘盎格鲁——中国式花园’在18世纪的传播做出了贡献。”
《小罗伯尔专有名词辞典》是一部法国人经常用的微型百科全书。在这样一本书中,反复出现和圆明园有关的内容,已经足以看出圆明园在法国人心中的地位。什么是百科全书?中国人给出的定义是:概要介绍人类一切门类知识或某一门类知识的工具书。供查检所需知识和事实资料之用。所以,凡是能够入选百科全书的词条,就一定是很重要的词条。更何况《小罗伯尔专有名词辞典》的选目是非常严格的。它的主编是法国著名的辞典编撰学家,叫Alain Rey,他在序里讲到,他们选择词条并不是看这个国家的大小、人口的多少,而是以知识所涉及到的主题和对象来作为标准的。
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