李中华：我们如何对待自己的文化（7）

人和自然的关系处理不好，就会出现生态危机；义利关系处理不好，就会出现社会危机。除了这两个，第三个大危机就是人的灵魂和肉体的分离，形成道德危机。道德危机就是人只要功利不要理想，只要肉体不要灵魂，出卖灵魂，出卖灵魂不要紧，最后为了这个又出卖肉体。所以，一个社会要健康地发展，它一定是义利统一的，这儒家的一个辨题，义利之辨。

三、今天我们为什么要学国学？

今天我们为什么要学国学？这是因为人类正面对重大的挑战。进入新世纪以后，我们越来越感受到人类生存发展面临的三大矛盾制约：一是人和自然的关系失衡，导致生态危机；二是人和人的关系失衡，导致社会危机；三是人自身灵肉平衡的破坏，导致道德危机。这三个危机，在今天并没有解决，而是越来越严重了。

现在是一个人类文明转型的时代。怎么转型？由工业文明转入下一个文明时代。按照西方学者的说法，不到300年的工业文明，为人类创造了无限福祉的同时，也制造了人类迄今为止最大的产品——欲望。可以说，现在是人类欲望最高涨的时代。

人类文明经历了漫长的原始形态，在这个早期形态下，人类和动物差不了太多，通过原始的生活方式，靠打猎和采集野生植物果实来生存。

后来，人类开始把活的动物蓄养起来，把采集的果实种下去，于是，人类进入了第二个文明形态——农业文明，离我们现在约一万年。农业文明创造的物质财富大大高于前一个文明形态，它造就了我们将近几千年的封建时代。

工业文明崛起飞速。第一架蒸汽机的出现标志着工业文明的产生，到现在不到300年。但是，不到300年的工业文明所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。尤其最近100年的科学技术迅猛发展，给我们带来了无限福祉，但同时也制造了一个最大的产品——欲望。在工业文明“知识就是权力”“利益最大化”等口号的影响下，人们在竞相追求物质、财富、金钱、美女的同时，精神世界正在逐渐地萎缩。

上世纪后期，召开了一些世界性的会议，主要是研讨人类文明发展到今天遇到的重大挑战是什么？我们归结为三个：生态危机、社会危机和道德危机。今天人类文明面临着重大转型，就是要克服这三大危机，西方文明没有能力来解决这几大矛盾，很难自我调整。在上世纪后期的世界国民大会就讨论这些问题，其中有一条，他们必须对指导工业文明的哲学进行反思，吸收东方的（特别是中国的）思维方式。

所以，我们今天为什么学国学，就是要有这样的心理准备，我们不要忘掉我们自己的传统，中华文明是对世界文明转型、重组的有益补充和重要内容，这是中国文化所要承担的历史使命。

今天就讲到这里，谢谢大家。