王兆雷：中华传统文化与领导干部修养（8）

所以我们在文化融合过程当中，一定要利用中华文化5000年的经验。我们有足够的经验和足够的智慧，来化解目前中西文化冲突的问题。作为学者、作为读书人、作为知识分子，我们应该有这种担当，用费孝通的话来说，“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，为和平与发展做出应有的贡献。

当西方文化到中国来的时候，坚船利炮，是3000年未有之变局。清政府“且战且退”，到清朝末年可以说是“文化自卑”，但是就是在那样的时候，我们还是提出了“中学为体、西学为用”。到后来甲午战争失败、八国联军侵略中华，导致我们全盘西化。

“我国兴学以来，最初仿效泰西，继而学习日本，民国四年取法德国，近年特生美国热，都非健全的趋向。学来学去，总是三不像。”这是著名教育学家陶行知的亲身感受。

有一个著名论断：“传统可以现代化，而现代化则始终不能脱离传统”，这一句话非常关键，也非常重要。文化是传统的一种方式，你学会了英语到英国去生活，也未必是英国人，因为传统文化已在你的脑海里根深蒂固。传统与现代化之间是绵延、有序、利用的关系，现代化不可能脱离传统，因为文化是价值观的核心，文化是传统生活的一种方式。

台湾学者龙应台说过一句话：“越先进的国家，越有能力保护自己的传统，传统保护得越好，对自己越有信心；越落后的国家，传统的流失或支离破碎就越厉害，对自己的定位与前景越是手足失措，进退失据。”这在近代史上比较明显。越是先进的国家，越有能力保护自己的传统，像法国、英国就对自己的传统保持得非常好。传统保护得越好，对自己越有信心。既是中国的，也是世界的，但是先是中国的，才是世界的，先是民族的，才是中国的。中华民族自古以来就是一个多民族统一的文化大国，我们要首先保护好我们的传统，再和现代化之间有序借鉴、有甄别地继承和学习。

刘云山在《更加自觉、主动地推动文化大发展大繁荣》有一个概括：“任何一个国家和民族文化的发展，都是在既有文化传统基础上进行的文化传承，变革与创新。如果离开传统，割断血脉，就会迷失方向，丧失根本。”这就讲了文化的传统性以及连绵性。

可以借鉴的现代文明，像民主、科学、理性、法治都非常好，没有人说这些东西不好。

十四、关于党政干部的几点思考

对于优秀的传统文化，领导干部应该增强哪些涵养呢？古人讲“三不朽”：立德、立功、立言。“立德”就是要把自己的德行养好；“立功”就是在工作岗位上想办法建功立业，要践行中国共产党的根本宗旨——全心全意为人民服务；“立言”比较难，因为“一言可以兴邦，一言也可以丧邦”，这就要增强自己的文化涵养。

孔子说：“有德者必有言。”一个人的德行好了，又建功立业了，那么他一定有一些好的建言，为社会的发展建言献策，这就是“有德者必有言”的实质含义。钱穆结合中国优秀传统文化把人生分成三个状态：自然人生、文化人生、光辉人生。自然人生就是生下来就有温饱、有食色性也的需求，高一点的境界就是文化人生，进行文化涵养，再高一点就是光辉人生。光辉的人生就是践行全心全意为人民服务。如果做到这一点，老百姓就会说你德行好。

制度在运行的时候有三种状态：良性、中性、恶性。各级干部一定要增强自己的文化涵养，要致力于使社会达到良性状态。中国传统文化一直强调修身、齐家、治国、平天下，个人利益在集体利益和国家利益面前，应该无条件让路。