王守伦：“欲教以廉，先使之俭”

●生活俭朴是做人之美德，亦是清廉之关键。正如古语所言：“欲教以廉，先使之俭。”

去直隶，他“屑糠杂米为粥，与同仆共吃”；在江南，他“日食粗粝一盂，粥糜一匙，侑以青菜，终年不知肉味”。官阶越升越高，生活反而愈发艰苦。近期，“绝代廉吏”于成龙的故事再次走上荧屏，人们在看到一名优秀官员应有的清正廉洁和浩然正气的同时，也记住了他“为民上者，务须躬先俭朴”的人生信条。

生活俭朴是做人之美德，亦是清廉之关键。正如古语所言：“欲教以廉，先使之俭。”想要真正做到清正廉洁，生活必须节俭朴素。党的十八大以来，党风廉政建设和反腐败斗争虽已取得重大进展，但形势仍旧严峻。多少落马官员在忏悔中都谈到个人的堕落就起于对奢侈生活的渴望，对俭朴生活的不甘。可见，党员干部只有真正将“俭朴”二字化于心、落于行，才能不为物欲所惑，做到持身以正，留得清气满乾坤。

领导干部的表率作用对于风气建设至关重要，自身俭朴，就会带出一股倡俭清风。所谓“上安下顺，弊绝风清”，就是说倘若上级做到了安分律己，清贫俭朴，不贪不占，不沉迷安逸享乐，下级自然也不敢做越轨之事，歪风邪气自然就不会滋生蔓延，政治生态自然晴空朗朗。历史上，秦穆公奉行“以俭得之，以奢失之”的为政理念，勤俭治国，为秦的强大乃至统一六国打下基础；汉文帝更是以身作则推崇勤俭，“履不藉以视朝”“露台惜费”，得创“文景之治”。相反，上若不正，下必参差。骄奢淫逸的隋炀帝，在位期间大兴土木，广建宫苑，巡游无度，结果导致朝野上下再无“俭朴”之谈，以致“朝政渐乱浊，货贿公行，天下士大夫莫不变节”，社会乌烟瘴气，百姓苦不堪言，终成亡国之君。

一时的艰苦朴素不难，难的是一辈子克己自律。作为党员领导干部，不仅当下要管住自己，勤俭节约，在将来也要做到严于自律，不放纵自己。尤其是在走上更高级别领导岗位后更要严格约束自己，真正从内心深处守住清贫，耐住寂寞，经住诱惑。达到这种境界，就要做到“三有”：一是心有定力。就是坚定理想信念，如此才会有平静的心态和不竭的动力，才能自始至终坚守初心。二是行有标准。这个标准就是像焦裕禄、孔繁森、杨业功等党的优秀干部那样勤俭廉洁，经常对照合格党员标准反省自身，不断完善自我。三是身有责任。时刻牢记自己的岗位职责、任务使命，把主要精力投入到工作任务中，以夙夜在公、只争朝夕的精神勤勤恳恳为党工作。

俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。“俭”与“奢”的影响，在“百善俱兴”和“百恶俱纵”中体现得淋漓尽致。每一名党员干部特别是领导干部都应以俭为荣、以奢为耻，把勤俭节约当成一种重要修养终身奉行，让俭朴习惯融入工作生活的一点一滴，始终保持思想纯正、品行端正、处事公正、为官清正，在干净担当上做好表率。