张昭军：近代中国的文化自觉（4）

三是我们采取了“多元一体”的方案。他说，这种“多元一体”的方案与欧洲现代民族理论——单一民族建国是不一样的，这也跟我们整个中国文化的传统有关。

四是我们的伦理。我们传统的伦理有它好的地方，比如“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，我们都能够设身处，推己及人，这些东西都有它合理的地方，但是我们在很长一段时间内，把它否定掉了。这些都是值得我们反思的。

简单地说，费先生认为，在经济全球化的背景之下，经济可以一体化，但是文化不能一体化，要多元化。我们要相信中国本民族文化的价值、生命力，不能简单认同西方文化。不同文化之间要相互尊重。

接下来，我结合费先生的说法，谈谈我个人对文化自觉的理解，跟大家交流一下近代中国文化自觉的历程，来看一下近代中国文化自觉，走过了怎样一条道路。

二、近代中国文化自觉的开端 

近代中国的“文化自觉”是从什么时候开始的？中国近代史一般说是从鸦片战争开始的。那么“文化自觉”从什么时候开始呢？这是值得我们思考的问题。因为“文化自觉”在一定程度上讲，也是一个现代新产生的概念。当把这个概念放到历史里面去的时候，我们要思考它的适用性。

费孝通先生在他的文章里曾经讲，近代中国人的文化自觉是从近代开始的，至少有上百年的历程。我反复琢磨，近代中国文化自觉应该从什么地方开始讲呢？结合近代陈独秀等人对于民族觉醒和文化觉悟的解释，我认为近代中国的文化自觉是从甲午战争之后开始的。在甲午战争之前，尽管中西文化的交流已经开始了，但是中西文化的交流，或者说西方文化的东来，并不意味着整个中华民族或者中国人的文化自觉已经开始了。

五四时期，陈独秀曾说过，在甲午战争之前，如果上升到明末清初的话，凡经过一次冲突，国民即受一次觉悟。但是中国人惰性太强，往往是每觉悟一次又迷糊一次，最终是“愈觉愈迷，昏聩糊涂”，一直到了今天。西方文化东来在明末清初就有了，但是中国的现代化（或者叫近代化）直到鸦片战争以后（或者说甲午战争以后）才开始，就如同在果树的嫁接过程中，嫁枝和真木如果不适合，就难以嫁接成功。也可以说，西方文化尽管在明末清初已经东来，但是中国文化的土壤还不能够接受近代文化，不能够把西方近代文化融入我们的文化传统里面来。