讲政治要处理好几对关系

党的十九大报告指出，“旗帜鲜明讲政治是我们党作为马克思主义政党的根本要求”，并首次把党的政治建设纳入党的建设总体布局，强调把党的政治建设摆在首位。要讲好政治需要处理好以下几对关系。

首先，形式与内容的关系。内容决定形式，内容是事物存在的基础，有什么样的内容就有什么样的形式，内容发生变化，形式也要发生变化。“政治”是内容，“讲”是形式。讲政治首先要关注“什么是政治”，而不能仅仅关注“怎么讲”。只有回答好了“什么是政治”这个内容问题，才有可能回答好“怎么讲”这个形式问题。当然，形式也是必不可少的，好的形式有利于内容的发展，要将形式与内容相结合。毛泽东就说，“我的要求则是政治和意识的统一，内容和形式的统一，革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式”。不管用什么形式和载体，目的在于把政治这个内容讲好，讲出政治的高度，从而提高政治站位。

其次，底线与高度的关系。质是一个事物区别于其他事物的根本属性，质是标明事物底线的属性，事物如果突破了自己固有的质的规定性，就突破了底线，就不是原来的物了。“讲”政治要关注“讲什么”，而要关注“讲什么”就要回答“不讲什么”，“不讲什么”体现的是底线，是质的要求，突破了就会违反政治纪律和政治规矩。所以，讲政治首先就要遵守底线，不讲出格的话，遵守政治纪律和政治规矩。那么是不是做到这些就表明是讲好政治了呢？应该说，做到这些只是合格水平，是底线要求，还远远不够，还没有体现出高度。“不讲什么”体现了底线，“讲什么”体现的是要求，怎样把要求讲好体现的是高度，而只有实现了讲的目的才可以说讲好了政治、讲出了高度。

再次，手段和目的的关系。手段是实现目的的方法、路径，手段为目的服务，目的规范、指引手段。讲政治的目的不是为了讲而讲，讲的目的在于增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，在于促进事业的发展。不能只管“讲”，不管讲的效果。不能口头讲、行动不讲，不能口号震天响，行动轻飘飘。马克思就说，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改造世界”，陷入马克思所批判的“满口讲的都是所谓的‘震撼世界的’词句，却是最大的保守派”。讲政治，关键要在落实上下功夫。从过程看，任何具有政治意义的大事，都必须通过具体工作来实现，没有脱离业务的政治，也没有脱离政治的业务，每位党员都需要在自己的岗位上谋划如何讲好政治。从结果看，讲政治最终要体现在政治效果上，要看是否加强了党的领导、实现了党的意志、巩固了党的根基。不管用什么手段，目的都在于“讲”好政治。那么用何种手段讲政治才能更好地讲好政治呢？这就涉及感性和理性的关系问题了。

最后，感性和理性的关系。从讲政治的形式和载体来说，可以用优美的艺术讲，可以用鲜活的案例讲，可以用生动的故事讲，等等，不一而足。艺术、案例、故事都是感性的，对于人们讲政治的启迪作用不言而喻。同时，我们也要认识到相对于感性形式来说，理性的力量更为持久。政治是对问题的反映，从理论上把问题说清楚了、说透彻了，也就把政治说清楚了，马克思就说，“理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本”。马克思超越空想社会主义的主要原因就在于他抓住了资本主义的根本问题，并用唯物史观代替道德控诉去批判资本主义，将资本主义批判从感性控诉推进到了理性分析，形成了彻底的理论，说服了人、掌握了群众。回顾我们党的历史，我们党十分重视用理论讲政治，井冈山时期我们对党员的教育首先是进行土地革命的教育，目的在于让党员搞清楚为什么打仗，为谁打仗的问题，解决了这个问题就能凝聚共识、鼓舞士气，至于怎么打仗，比如怎么打枪、怎么拼刺刀那都是技术问题，是第二步的问题。解决好了思想认识问题（为什么的问题），技术手段问题（怎么办的问题）就会迎刃而解，而解决思想认识问题主要靠理论。正是在这个意义上，习近平总书记指出“政治上的坚定、党性上的坚定都离不开理论上的坚定”。

由此可见，回答好了讲政治的内容、高度、目的和形式这几个问题也就搞清楚了讲政治讲什么、不讲什么、怎么讲、为什么讲。