韩文乾：铸牢中华民族共同体意识（4）

各民族共同培育了伟大精神。“在历史长河中，农耕文明的勤劳质朴、崇礼亲仁，草原文明的热烈奔放、勇猛刚健，海洋文明的海纳百川、敢拼会赢，源源不断注入中华民族的特质和禀赋，共同熔铸了以爱国主义为核心的伟大民族精神。”中华民族精神是各族人民共同培育、继承、发展起来的，已深深融进了各族人民的血液和灵魂，成为推动中国发展进步的强大精神动力。

比如，在长期的共同生活过程中，内蒙古大地上的各民族承载着共同情感寄托、共同精神信仰、共同价值理念，留下了不朽的历史佳话。在今呼和浩特市大黑河南岸，昭君墓已矗立两千余年——它以史言明，各民族自古以来就互相依存、休戚与共，也时刻提醒后人要倍加珍惜来之不易的民族团结大好局面。公元1247年，在“凉州”这片连接着蒙古草原和青藏高原、中原农耕文明和边疆游牧文明的土地上，发生了“凉州会盟”的历史佳话。在故宫博物院珍藏着一柄用汉、满、蒙古三种文字写着“渥巴锡进”的蒙古族腰刀——见证了“土尔扈特万里东归”的壮举，彰显了以爱国主义为核心的伟大民族精神。特别是近代以后，面对亡国灭种的空前危机，内蒙古各族人民共御外侮、同赴国难，抛头颅、洒热血，共同书写了中华民族艰苦卓绝、气壮山河的伟大史诗。“乌兰夫在内的第一批共产党人”的产生、百灵庙抗日武装暴动、大青山抗日根据地、锡察草原的革命武装、中国共产党领导建立的第一个民族自治区、内蒙古骑兵挥师辽沈平津战役……内蒙古各族儿女为民族独立和人民解放作出了不可磨灭的历史贡献。新中国成立后，涌现出了“最好牧场为航天”“齐心协力建包钢”“三千孤儿入内蒙”“草原英雄小姐妹”等先进事迹以及牛玉儒、都贵玛、廷·巴特尔等模范人物。“蒙古马精神”“乌兰牧骑精神”等富有时代特征、民族特色的宝贵精神财富，脱胎于中华优秀传统文化，又在新时代不断进行着再生再造、凝聚升华，为我们在新的历史条件下弘扬伟大精神提供了坚实文化因子。

可见，“四个共同”是中华民族共同体之所以“共同”的历史根基，“四个共同”的历史传统和思维定式为中华民族实体化提供了强大凝聚力。铸牢中华民族共同体意识是建立在“四个共同”这个牢固历史根基上的。各族人民共同的价值取向来源于相濡以沫的共同经历和共同记忆，这种共同经历和共同记忆共同合成中华民族休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的强大凝聚力。

从另一个维度来看，铸牢中华民族共同体意识，也是中华民族共同体意识从自在到自觉，再到自强发展变化的必然结果。

首先从自在层面来说。在我国各民族共同缔造统一国家的历史进程中，中华民族共同体已经客观存在。习近平总书记指出：“一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。”把我国各民族联系起来的，有无数条纽带：自成一体的地理单元是先天条件，由此形成的“大杂居、小聚居”的民族分布格局是现实土壤；“大一统”的政治理念和政治格局是政治纽带；多元一体的中华文化是精神纽带；中原、草原、雪域、高原、海洋等区域之间互补共生的经济关系是经济纽带。几千年来，中华民族始终追求团结统一，无论哪个民族入主中原，都把自己建立的王朝视为正统。欧洲从古罗马帝国灭亡之后，就再也没有统一过。而中国从秦汉到隋唐，再到元明清，这三次统一每一次都比上次范围更广、力度更强，使中华民族作为统一的整体逐步走向成熟。正因如此，费孝通先生指出：“中华民族作为一个自觉的民族实体，是近百年来中国和西方列强对抗中出现的，但作为一个自在的民族实体则是几千年的历史过程所形成的。”