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《国语》的史料价值及历史教育意义

报告人:沈长云 河北师范大学历史文化学院教授、博士生导师
简 介:《国语》是关于西周、春秋时周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国人物、事迹、言论的国别史杂记,也叫《春秋外传》。本期报告,河北师范大学历史文化学院沈长云教授从《国语》的性质与体裁、史料价值以及历史教育意义三个方面,对讲解的内容作出生动解读。
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发布时间:2024-01-23 15:47
  • 《国语》作为前人有意识收辑的贤士大夫有关时政和礼义道德的议论总集,其实质就是一部教人治国理政及为人处世之道的教材。如《国语·楚语》记楚大夫申叔时对楚太子傅的建议:“教之(指楚太子)《语》,使明其德,而知先王之务,用明德于民也。”由此可见,《语》在春秋时期就被政治家们用作教材,以帮助下一代了解先世的业绩及其对民众的治理方法。[文稿][课件]

     

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    沈长云 河北师范大学历史文化学院教授、博士生导师

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    一、《国语》的性质与体裁

    《国语》是我国先秦时期一部极其重要的史学著作,其记载内容主要围绕春秋时代的史实展开,同时亦涵盖部分春秋以前的历史事件。由于该书中的许多记叙与《左传》相互补充,故前代学者有时直接称《国语》为《春秋外传》,而将《左传》称为《春秋内传》。至唐代,刘知几在《史通》中首次将《国语》归入“六家”不同史学体裁之一,即后世所称的“国别史”之首。

    然而,从严格意义上讲,《国语》并非传统意义上的编年体史书,以国家分类也不是其主要特色。《国语》最显著的特点在于它是一部记录“语”的集子,而“语”字本义含有议论、讨论之意。据《说文解字》所述,“语,论也”,“论,议也”。因此,《国语》实际上是一部汇集了西周及春秋时期各类人物关于国家政治、社会历史、道德伦理等方面的言论和讨论的书籍。

    这种对《国语》性质的理解,在古代学者的研究中早有体现。例如,汉代刘熙在其著作《释名·释典艺》中就将其定义为记载各国君臣间言语谋议得失的书籍;三国时期的韦昭在注释《国语》时更明确指出,该书收录的是“前世穆王以来,下讫鲁悼、智伯之诛,邦国成败,嘉言善语”。综上所述,《国语》实质上是一部汇聚西周及春秋时期贤士大夫们针对国家政治、社会历史、道德人伦等议题发表的有益言论和讨论的总集。

    此外,《国语》作为收录前人有关政治历史言论的文献,在体裁上还具备一个鲜明特征,那就是它的记言与记事紧密结合。《国语》中每一条前人的议论都具有极强的针对性,是当时贤士大夫们针对所面临的重大军国事务提出的谏议、建议或评论。这就形成了《国语》以“语”为主导,融合事、语于一体的独特风格。得益于此种风格,《国语》记载了大量的西周及春秋时期的重要史事和人物,从而成为与《左传》并驾齐驱的,关于春秋及以前社会历史最重要的史籍之一。

    二、《国语》的史料价值

    《国语》与《左传》作为我国最早的两部史学巨著,承载了我们民族上古时期丰富而宝贵的历史记忆。相较于《左传》以记事方式展现春秋各国历史,《国语》则主要通过记录言论来反映春秋时代风貌。许多《国语》篇章是以《左传》记载的史实为背景进行深化的,如《国语·晋语四》叙述晋公子重耳流亡事迹时,补充了重耳与其随从狐偃、赵衰等人的对话内容,使得这一历史片段在人们心中留下了更为深刻的印象。

    除了共有的主题,《国语》还囊括了许多《左传》未曾详尽记载或仅一笔带过的史实。例如,《国语·周语上》详细记载了西周穆王至幽王各个时期的诸多重大历史事件及相关人物,尤其是《国语·郑语》中关于郑国东迁以及两周之际王室衰败混乱的情况,在《左传》中并未得到充分展现。若无《国语》的这些记录,西周众多关键史实恐将永远沉寂于历史长河之中。

    即使在春秋时期的记述中,《国语》也保留了许多《左传》未予重视的历史片段,比如管仲在齐国推行的政治经济改革“相地而衰征”“参其国而伍其鄙”,以及晋国赵简子、赵襄子启用贤能并与韩、魏两家联合消灭智伯的故事,越王勾践卧薪尝胆的典故等等。

    尤为珍贵的是,《国语》借春秋时人之口,追述了大量西周以前,包括夏商乃至五帝时期的先祖和传说。在这方面,《国语》与《左传》同样重要,两者共同为我们民族保存了丰富的历史遗产。相较之下,《国语》对我国上古时期历史的记载似乎比《左传》更加丰富具体。例如,《国语·晋语四》讲述了黄帝与炎帝起源的故事,提及黄帝、炎帝诞生的姬水和姜水,以及黄帝后代子孙的姓氏来源;《国语·鲁语上》记录了从黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹到文王、武王各代圣王的功绩;《国语·楚语下》描述了颛顼命重、黎二人“绝地天通”的神话。这些均为研究我国五帝时期历史的第一手珍贵资料。

     

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