梁漱溟：世界不取中国的长处 人类无从得救

核心提示：“只有中国人没有狭隘的国家观念，才没有狭隘的民族意识，以中国人大公无私四海为家的精神，就能够稳定世界的和平，就能够为人类谋福利……此新中国文化之路，也就是世界文化转变之所趋向。我们固要发挥中国的长处，吸收外国的长处；而他们不领取中国的长处，世界人类更无从得救。”

从空中俯瞰北京纵横交错的胡同，很像是中国国家图书馆的大厅。胡同两边那些古老沧桑、内涵深蕴的民宅，如同馆内走廊两边古色古香的书柜。书香北京可不是说说而已，多少历史遗存与历史人物作证，那真正是名副其实。你随意走进一个普普通通的四合院，兴许就会撞见一位了不起的大学问家。京城人何止是见多识广，更可贵是好学深思。

余生也晚，若再早出生五六十年，说不准还能和梁漱溟先生成为发小，或是中学同学。梁漱溟先生1893年10月18日生人，今天偏巧是他的118周年诞辰。在人们正在谈论的北京精神里，应该有求真的信念、向上的意志、说实话的勇气在。唯此，方不愧为是一个以大城北京为出生地的人。梁漱溟先生耿介一生，因其求真向善而“骨头最硬”。

梁漱溟先生曾以中学毕业的学历，受校长蔡元培之邀成为北京大学教授。这样的奇闻，在近百年的时间里绝无仅有，恐怕只有在书卷气甚为浓厚的京城才会出现。事实上，社会上全靠自学而成为饱学之士者大有人在，只是缺少像蔡元培校长那样的慧眼与魄力，于是人尽其才便也成了了不得的大事情，并为后人所津津乐道。

近年来，央视《百家讲坛》栏目一直在热播国学，而最适合给国人讲国学的人物，非新儒学代表人物梁漱溟莫属。他始终如一地褒扬中国传统文化之儒学，与批判儒家文化的鲁迅先生形成鲜明对比。他95岁的人生著述颇丰，存有《中国文化要义》、《东西文化及其哲学》、《唯识述义》、《中国人》、《读书与做人》与《人心与人生》等等。

如果说现在不少学人对中国传统文化怀有自信，持有自尊，倡导自强，那一点儿不奇怪。今日中国经济发展成就举世瞩目，国力一天天强大，国际地位明显提升，文化人借此恢复民族文化自信心再自然不过。但是，生逢乱世，饱经扰攘，在国家积弱、民不聊生的悲惨境况下，却仍然坚信中华文化伟力无穷者，乃思想家、哲学家、教育家梁某是也！

一个胡同传奇近在眼前，胡同生出“中国的脊梁”。

安福胡同，梁漱溟先生的摇篮

“吾曹不出如苍生何？”

安福胡同与其北面的紫禁城一样，始建于明代。它东西走向，与中南海新华门南北相望。这条古老的胡同曾与乾隆所宠香妃的名字连在一起，因她的亲眷曾在此定居。历史记载，梁漱溟先生落生于胡同中的小屋，却没有确指。于是，在整条胡同里行走，端详每一个院落、每一间房屋，都倍感亲切，现代中国最后一位儒学家的生命气息流淌其间。

一位皮肤白皙、面庞红润、疑似香妃后裔的老妇人坐着轮椅，在她老伴的陪伴下“散步”。她好奇地拦住我问：“你拿着相机在拍什么？”真的，我也不知道我在拍什么，我只知道我在想什么。在想梁漱溟先生小时候捉迷藏的地方，也许是安福胡同与铜井大院交叉口的那棵苍翠古树下，也许是在早先清真寺高大的石券门前……