文化•文化经济•文化产业（6）

文化软实力换一个角度讲就是你在别人心中的感受和印象。中国现在确实是很了不起了。20年以前，在西方的主流媒体一周都很少能看到关于中国的消息；10年以前，这些西方主流媒体每周都会有谈及中国的相当多的信息；到了今天，西方主流媒体一天没有中国的信息都是过不下去的，只不过这些信息多数是负面的、曲解的、歪曲的。可是，要看到的是这就是中国实力乃至软实力的增长，因为在文化经济里有一个基本的理论就是关注点即商机处，人家在乎你，你才有机会。比如与那些北欧国家交流，他们主要的反感都来自于恐惧。几十万乃至几百万人口的一个国家，他们无法想象13亿7千万人是什么概念，这么多人要吃的话全世界的粮食是不是都没了？要烧的话是不是全世界的油全没了？要污染的话全球的天空是不是都是黑色的啊？有人分析伊斯兰教原教旨主义的产生有一个重要的原因就是恐惧。当西方的强势文化在他们的社会底层，用无孔不入的渗透式的方式下影响到第二代、第三代、第四代那就是灭种、灭文啊！这种威胁太恐怖了。任何族群想到自己赖以生存的精神支柱、自己的规则、自己的生活方式，可能全面被颠覆的时候，那种恐惧就会产生各种各样的激烈行为。

软实力的问题，现在在某种程度上，成为是不是真正的大国，是不是获得真正的国际强势地位的标志。文化软实力，不在于出了多少产品，不在于开展多少文化服务，而最重要体现在有没有话语权，有没有规则制订权，有没有一些人人都必须要表态的事情的权威评判权。为什么讲中国现在还是发展的初级阶段？在国际社会里，我们已经成了一个数量规模型的巨人了，但还是文化价值、文化实力的矮子，几乎没有什么规则和标准是中国主导的。

何为文化经济：一个浩浩荡荡的世界潮流

文化经济是近六十年来出现的一个浩浩荡荡的世界潮流，这个潮流的基本标识就是文化的经济化、经济的文化化。如果作为一种通识教育谈文化，就一定得认识我们所生长的环境、所活动的空间，所以这就是我讲文化经济的一个理由。

在二次世界大战结束不久，也就是上世纪40年代末的时候，几位美国专家注意到一个现象：在工业化的国家里两个人生产的粮食可以满足一百个人的基本生活需要，不到三个人所生产的工业品可以满足一百个人的基本生活需要。这就产生了一个问题，更多的人实际在生产什么呢。时间到了上世纪70年代，一些日本的学者注意到一个现象， 20世纪60年代日本人均GDP达到1000美元的时候（大致相当于我国2003年的水平），已经满足了日本国民受教育的需要、文化欣赏的需要、稍微有一点奢侈的生活需要，以日本的特性，他们量化到了每天吃一个苹果、每周看两场电影等这些细节上。20世纪70年代日本人均GDP超过了一万美元。不同国家在不同的历史背景下，有的从供应方角度看，有的从消费方角度看，最后得出的结论殊途同归——实际生产和消费的都是文化。大家注意我说这句话的一个前提是达到了工业化的生产水平的国度，也就是说这时候的生产和消费都是在时尚、流行的旗帜引导下发生的。