陈才天：马克思、毛泽东和中国共产党的关系

摘要：如何看待马克思、毛泽东、邓小平与中国共产党的关系，是全党全国人民十分关注的重要事情。由于毛泽东有“吃大食堂”、“大跃进”、“反右”、“文革”的错误，而倍受贬议。但是，毛泽东所犯错误都是马克思理论带来的后果，这是扬弃马克思的实践根据和理由。然而，党的思想理论界没有认识到这种关系。人们认为，扬弃马克思就意味着中共失去存在的思想理论依据或灵魂。其实，这种担忧是多余的。中共作为中国强大的政治实体，应当采取与时俱进的立场和态度，更新党的指导思想和理论基础。毛泽东的错误和改革开放的成就以及苏联东欧剧变的实践，足够表明马克思理论超时了。所以中共应确立毛泽东思想邓小平理论作为指导思想和理论基础。

关键词：中国共产党 毛泽东思想 邓小平理论 马克思主义 扬弃

由于有了《共产党宣言》才产生了中国共产党，才有了日本、美国、加拿大等许多国家的共产党。然而，中国共产党为什么能够取得执政党地位呢？显然是由于有了毛泽东和毛泽东思想。马克思对于中国共产党的地位、作用与意义，如同马克思对于美国、日本和加拿大等国共产党的地位、作用与意义是一样的。中国革命、中国共产党和中华民族能够有今天，完全是由于有毛泽东思想；正如中国改革开放的成就，不仅不是有马克思，而且恰恰相反，是由于有了邓小平理论。当然，毛邓都是马克思主义者。然而，当他们的实践证明与中共承担的振兴中华民族历史责任需要扬弃马克思时，理性、智慧、勇气、决心都是不可缺少的因素。

一、《关于建国以来党的若干历史问题的决议》二个错误

1、《决议》对毛泽东发动“文革”的思想判断是一个错误

《决议》：“（20）‘文化大革命’的历史，证明毛泽东同志发动‘文化大革命’的主要论点既不符合马克思列宁主义，也不符合中国实际。这些论点对当时我国阶级形势以及党和国家政治状况的估计，是完全错误的。”

《决议》这段表述是对文革定下的基调。它的后句是正确的，即毛泽东 “对当时我国阶级形势以及党和国家政治状况的估计，是完全错误的。”但前句是错误的，即毛泽东发动"文化大革命"的主要论点是符合马克思列宁主义的。比如，1875年马克思《哥达纲领批判》中说：“在资本主义社会和共产主义社会之间，有一个从前者变化后者的革命转变时期，同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期，这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政。”（《马恩选集》3卷，21页。）再看一下列宁《国家与革命》也会更加清楚了。除非把当时中国社会状态看成是共产主义社会，而不是“过渡时期”。而且《哥达纲领批判》提出了“资产阶级法权”概念，加上赫鲁晓夫反斯大林的实际情况。毛泽东发动"文革"只能更加进一步证明毛泽东是一位坚定的马克思主义者，是为了“反修防修”，而不是某些人认为是为了整人，毛泽东是“秦始皇式”的专制。

2、《决议》有关毛泽东思想2个错误

《决议》第（29）中指出：“毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。”

笔者认为《决议》这段话中隐含有关于毛泽东思想的二个错误：一是将毛泽东思想的思想资源局限在马克思列宁主义，二是认为毛泽东思想是集体智慧的结晶。

第一个错误没有看到毛泽东思想中包括“国学”精华即中华民族优秀文化遗产很大的成分。这是《决议》起草者们严重的失误。《决议》的失误是造成党的思想理论界将毛泽东思想马克思化或把中华优秀传统思想马克思化的主要根源，它造成一些人不知不觉地做出了思想“卖国”的行为。

第二个错误的后果是导致毛泽东思想被虚化。我们从2011和2012年社科基金项目数字便可窥一斑而见全豹（直接用“马克思”及著作为题名的，共计118个，经费1770万元；有“列宁”为题名6个，有“毛泽东”为题名6个，均为90万元。），造成了马克思和毛泽东对于中国共产党重要性关系的颠倒。认为毛泽东思想是集体智慧的结晶是一个逻辑错误，因为《决议》明确指出毛泽东的功过，错误不是毛泽东思想的成分。这样，就是说毛泽东的成就是集体的智慧，而错误就是毛泽东本人的。况且，人们不仅都不去分析毛泽东犯错误的思想理论根源是什么，反而在极力宣扬造成毛泽东犯错误的那个思想理论永久性正确。这就不符合逻辑了。

郭道晖先生以全国人大常委会和公检法机关党员领导人小组秘书的身份，亲历了《决议》起草的讨论。据郭先生记述，这个小组最后对《决议》提出了建议：

“第四点，要解放思想，要摆脱一些人为的思想障碍。要明确毛泽东思想到底包不包括毛泽东的错误思想？或者把毛泽东的错误思想说成不属于毛泽东思想，这个对不对？”

这说明当时《决议》起草者们已经注意到这个问题。

《决议》将毛泽东思想的思想资源局限于马克思列宁主义的错误，还在于它与反右和文革的错误是一种悖论。既然认为吃食堂、反右和文革是错误的，那么怎么不说一说毛泽东错误的思想理论根源是什么呢？根据郭道晖先生提供的情况看，大多数参与《决议》起草者认为，毛泽东为了达到整人的目的才发动文革，这是一种狭隘思想观点。主持《决议》起草者没有采纳这种意见是正确的，但是又没有找到毛泽东发动文革真正的思想理论根源是什么，而是归结为毛泽东“对当时我国阶级形势以及党和国家政治状况的估计，是完全错误的。”这只是当时一种政治生活的现实性问题，而不是指导发动文革的思想理论。这样就造成了两种错误倾向，并且至今仍然在党内外流行着：一是马克思主义是正确的或是永远正确的，二是很大一部分人认为毛泽东发动文革是为了达到他整人的目的这种错误的观点。比如，郭道晖等人至今仍然主张对《决议》进行修改，要增加有关毛泽东工作作风和权谋等方面问题，以此揭穿有关毛泽东的神话。

然而，我的看法与郭先生等人截然不同。《决议》所犯上述错误，是受到马克思主义的共产主义实践的限制有关。因为这时离苏联东欧剧变还有10年时间。马克思列宁主义还未受到苏联东欧剧变的强烈挑战。但是，现在我们如果忽略苏联东欧剧变的实践对马克思主义的影响力，就不是一种客观态度。因此，如果要对《决议》进行修改，就不是要将毛泽东在工作作风种种毛病加进《决议》中去，这类事情不应是党史和党的《决议》所要记述的内容；而是要阐明毛泽东“吃食堂”、“反右”和“文革”犯错误的思想理论根源在哪里和是什么？

现在，我们有责任消除这两种错误倾向。虽然苏联东欧剧变对前一种倾向作出了证明，但却对党的指导思想的理论基础带来了威胁，形成理论危机。显然，党的实践需要理论做出解释。