西方不要沦为“普世价值”的人质 − 时政评论 − 宣讲家网评论 − 宣讲家网

摘要：近年来，一些国家照搬美式民主后往往表现出“水土不服”，带来的不是繁荣与稳定，而是冲突和动荡。美国极力鼓吹并推广的美式民主绝不完美，更难说得上具有“普世性”。

近年来，一些国家照搬美式民主后往往表现出“水土不服”，带来的不是繁荣与稳定，而是冲突和动荡。美国极力鼓吹并推广的美式民主绝不完美，更难说得上具有“普世性”。随着国家金融危机爆发，资本主义政治经济模式受到广泛挑战和质疑，美国等西方国家一方面被迫展开反思，另一方面并不放弃宣扬其核心价值观，极力贬损在危机中表现良好的中国等国，突出反映了其在新形势下维护全球价值观主导权的紧迫感

在谈到自由、民主、人权等问题时，西方国家言必称“普世价值”。多年前，美国前总统尼克松就在《1999年：不战而胜》一书就明确指出了“普世价值”的作用：“在与苏联进行意识形态竞争时，我们有一手好牌。我们的自由和民主价值观在世界各地极有魅力。它们的力量在于它们并不规定人应该如何生活，而只是认为个人与民族应能自由地选择他们的生活方式。”

如果说所谓的“普世价值”是对于个人而言，是超越民族、种族、阶级、性别的界限，普遍需要和适用的价值与原则，诸如善良、诚实等，或许无可厚非。毕竟，对美好社会生活、对完美人性的追求，代表了人类的良好愿望。

然而，遗憾的是，西方国家一贯鼓吹的“普世价值”并非如此。对他们的论述略加分析不难看出，西方国家所谓要在全世界实现的“普世价值”，不过是一个“高尚的借口”，其真实目的就是在“普世价值”包装之下，对外输出以美国模式为代表的西方基本政治经济制度，以维护“自由、民主和人权”的名义，借机对其他国家进行渗透和颠覆，以维护和扩大西方的利益。

一国选择怎样的政治制度，同该国经济发展水平，历史文化传统密切联系。以美国为例，被标榜为“民主样板”的美国政治制度和民主模式，是美历史文化传统和经济发展的产物，本质上是一种金钱政治和功利政治。以2012年大选为例，民主、共和两党为赢得选票，展开“砸钱”竞赛，竞选支出总额超60亿美元，美式民主如此高昂的经济成本，远非一般国家可以承受。而在实际的政治生活中，两党均将党派私利置于国家利益之上，近年来围绕削减赤字、税制改革等问题相互攻击，彼此拆台，决策效率日益低下。

然而，对广大发展中国家而言，发展经济是第一要务，高效的政府决策机制是重要保障。一旦将长于扯皮、议而不决的美式民主移植过来，国家政治将不可避免地走向低效甚至瘫痪，阻碍经济发展和民生改善。美国在对外输出政治模式方面一贯乐此不疲，近年在中东、中亚一些地区热衷策动政权更迭，推行颜色革命，但这些国家照搬美式民主后往往表现出“水土不服”，带来的不是繁荣与稳定，而是冲突和动荡。可见，美国极力鼓吹并推广的美式民主绝不完美，更难说得上具有“普世性”。

西方国家推行所谓“普世价值”，在不同时期侧重点有所差异，但核心目标都是维护西方国家的整体利益和全球霸权。冷战期间，推广“普世价值”是美国针对前苏联和社会主义阵营和平演变战略的重要手段；冷战结束后，美西方欢呼“历史的终结”，力图用“普世价值”一统天下；而随着国家金融危机爆发，资本主义政治经济模式受到广泛挑战和质疑，美国等西方国家一方面被迫展开反思，承认其自身制度并不完美，另一方面并不放弃宣扬其核心价值观，极力贬损在危机中表现良好的中国等国，突出反映了其在新形势下维护全球价值观主导权的紧迫感。

鞋子合不合适，只有脚知道。哪种发展道路更加适合自身国情，本国人民最有发言权。放眼当今世界，和平与发展成为时代主题，经济全球化与国际关系民主化深入发展，不同发展模式、发展理念之间相互借鉴、取长补短成为大势所趋，所谓放之四海而皆准的“普世价值”和唯一模式并不存在。但是，当推广所谓的“普世价值”成为一种惯性思维、并将之当作对其他国家进行渗透和颠覆的政治工具时，习惯用意识形态的有色眼镜看待其他国家的西方人，已然成了自己思想的人质。

作为发展中的社会主义大国，中国需要对美西方国家推广“普世价值”背后的政治目的保持警惕，要按照中共十八大的要求，进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，坚持社会主义核心价值观，坚定不移地把自己的事情办好，用发展的实际成果向世界证明中国道路的正确与光明。

（作者为中国社会科学院马克思主义研究院博士生）

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