批评与自我批评的武器不能丢

批评和自我批评是我们党在长期实践中形成的三大优良传统之一。作为我们党的好传统、好作风，在新的形势下不仅丢不得，而且必须进一步发扬光大。更要真正从思想上认识批评和自我批评的重要性，敢于向一切损害党和人民利益的思想和行为“亮剑”。

为了搞好即将在全党开展的群众路线教育实践活动，习近平总书记提出了“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求。这个总要求形象生动，易懂易记，实际上就是要求全体党员干部在教育实践活动中贯彻整风精神，通过开展批评和自我批评集中解决作风方面存在的突出问题，以保证我们党的肌体更纯洁更健康，从而更好地担负起带领各族人民实现中华民族伟大复兴的历史使命。

批评和自我批评是我们党在长期实践中形成的三大优良传统之一。今天，究竟还需要不需要继承发扬这个传统，批评和自我批评在现实中还能不能有治病救人的疗效？为了增强答案的针对性和说服力，不妨先来听听那些因违法犯罪而身陷囹圄者的悔悟之声：“假如当初自己身边少一些抬轿子的，少一些吹鼓手，多一些批评声、敲打声，或许自己就不会落到今天这一步了。”“过去听人讲‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行’，觉得不过是人人皆知的老俗话，到今天才认识到这句话是金玉良言，是千百代人经验教训的结晶，是不可磨灭的真理。”……一句句发自肺腑出的悔恨，从反面告诉我们，批评和自我批评作为我们党的好传统、好作风，在新的形势下不仅丢不得，而且必须进一步发扬光大。

人生活在复杂的社会环境中，受来自各方面的影响、感染，要想冰清玉洁、一尘不染，什么缺点也没有，什么错误也不犯，是不现实的。有了缺点错误，拿起批评和自我批评的武器加以改正，是唯一正确而聪明的选择。对此，毛泽东同志曾打过一个生动的比喻：“房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想，我们党的工作，也会沾染灰尘的，也应该打扫和洗涤。”打扫和洗涤的办法，就是开展批评和自我批评。许多老同志都会记得，在战争年代和建国初期，党的生活会开得有声有色的动人情景：同志之间的批评和自我批评既热情又尖锐，既不讲情面又让人感到推心置腹，即使争得面红耳赤也心无芥蒂，大家照样亲亲热热，充分享受到党组织的温暖和革命战友的关爱。陈毅元帅“难得是诤友，当面敢批评”的诗句，就是这种情况的真实写照。正是在批评和自我批评过程中，革命队伍内部形成了既严肃认真、又生动活泼，既有统一意志、又有个人心情舒畅的令人至今怀念的局面。

现实生活中，为什么批评和自我批评的声音越来越难以听到了呢？首要的一个原因，是不少党员干部对自己降低了标准，放松了要求，对那些与党的性质、党的作风格格不入的消极腐败现象见怪不怪，习以为常。古人讲： “见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”然而在现实生活中，一些党员干部身上却存在着大量反其道而行之的现象。有的人“见贤”，不是心生崇敬，努力学习，而是半信半疑，武断地认定先进典型“多半都是夸大的，吹成的”；也有人认为“先进典型好是好，就是学不了，谁学谁吃亏”。因此对先进榜样敬而远之，照旧自甘落后，我行我素。更值得警觉的是，干部队伍中还有一些人在自身修养方面不是注意积累“正能量”，而是吸收“负能量”，具体表现就是对那些“不贤”的人和事，见到后不仅不“自省”“自查”，反而是竞相效尤。其表现为：一是听到“不贤”的人和事就信以为真，认为 “现在社会风气不好，都是这个样”，用不着大惊小怪。二是专门和问题多、问题严重的人比，比来比去，觉得“自己那点事儿”根本算不了啥。三是把种种“不贤”的人和事，视为“识时务，有本事”，不以为丑，反以为美，心生羡慕，佩服不已。四是信奉阿Q“和尚动得，我也动得”的逻辑，有了机会与条件时，自己也不落人后，把捞上一把，分一杯羹视为理所当然 。有人把上述心理和行为概括为三句话：“见到别人又捞又贪时，不必生气；自己捞不上贪不到时，不必泄气；等到自己能捞能贪时，不必客气。”无数事实证明，某些干部正是因为不懂得洁身自爱，不分辨美丑善恶，甘愿与坏人坏事沆瀣一气、同流合污，结果就心甘情愿地放弃了批评和自我批评的武器，沿着由怨到羡、由看到干、由小到大、由轻到重的违法乱纪道路，一步步滑向了不可救药的深渊，留下了无数令人扼腕的沉痛教训。