叶小文：核心价值观，要害在核心（3）

二、核心价值观的核心与社会主义的本质规定性

说到核心，首先要突出本质。社会主义有许多方面的规定性，诸如所有制特点、指导思想、理论体系、制度文明等，社会主义核心价值观，最集中、最凝练、最重要的规定性，是“社会主义的价值本质”。也就是说，核心价值观，要体现社会主义社会之所以区别于其他社会的本质。

问题是如何体现本质。

18世纪的资产阶级“自由、平等、博爱”的核心价值观，没有姓“资”还是姓“封”的旗号，但其中当然内涵着文艺复兴后用“以人为本”取代封建社会“以神为本”、“以君为本”从而解放生产力的时代要求，具有相对于封建主义是深刻变革和进步的“资本主义核心价值观”的本质规定性。

当代西方发达资本主义国家讲得最多的是“自由、民主、人权”，也没有姓“资”还是姓“社”的旗号，但其中当然也内涵着具有领先一步实现现代化比较优势的、当代“资本主义核心价值观”的本质规定性。因此，人家就用来作为渗透、颠覆社会主义国家的意识形态旗帜和文化工具。

但资本主义核心价值观，无论是18世纪资本主义上升时期还是当代资本主义霸权时期，借用《共产党宣言》的话来说：“每当人民跟着他们走的时候，都发现他们的臀部带有旧的封建纹章，于是就哈哈大笑，一哄而散。”资本主义挥舞着民主、自由、人权的旗帜，但“他们的臀部带有旧的封建纹章”。虽然文艺复兴和其后的工业革命，推动了以资本主义生产方式为基础的现代化进程，逐步形成以世界市场为基础的现代世界体系，但这个世界体系无疑延续了传统的帝国式殖民体系的政治结构。孙中山先生早前就敏锐地发现：“欧洲近百年是什么文化呢？是科学的文化，是注重功利的文化……这种专用武力压迫人的文化，用我们中国的古话说就是‘行霸道’，所以欧洲的文化是霸道的文化。”“自欧洲的物质文明发达，霸道大行之后，世界各国的道德，便天天退步。”

社会主义核心价值观并不排斥，而要更高举起自由、民主、人权的旗帜。“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”如果我们截然与自由、平等、博爱、人权这些虽被资本主义广泛使用但也是人类发展进程中有进步意义的观念相对立，就会陷于不利、不义之地，甚至有倒退到与封建主义同流合污之嫌。我们只能在肯定资本主义的进步性、彻底超越封建主义的基础上，进一步超越资本主义。

三、核心价值观的核心要扣住社会关系的主线

在认识不尽一致、观点不尽相同的情况下，为了避免思想认识上的混乱，最大限度地统一思想、凝聚共识，形成社会主义核心价值体系建设的强大合力，党的十八大报告对核心价值观的提炼，采取了一种务实而明智的选择，提出“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观”。