湖北：文化怎样走出去是一门大学问（3）

文化传播要从假定的自娱自乐中走出来

记者：您刚刚谈到的是文化传播的途径和方法问题，但是我们知道，现在讲文化“走出去”，其实涉及到一些更为根本性的问题。

葛剑雄：现在一谈到中国的传统文化，有一个错误的认知，就是认为中国的文化是世界上最先进的。习近平主席在欧洲的演讲，谈到中国传统文化始终都处在“世界第一方阵”，这个认识是非常客观的。

从历史上看，在大航海时代以前，各种文化类型基本上都是各自独立发展的，相互之间影响很小。中国历史上很多重要的文化成就，很多没有机会贡献给世界，有的传播也属于偶然。比如造纸术，是因为唐朝军队在中亚打了个败仗，俘虏里有造纸的工匠，才把造纸术传了出去，最终取代了从古埃及而来的造纸术。所以说它对人类的文化贡献是一种客观存在而非客观事实。只有认识到这一点，我们才能去了解文化传播中什么是人家需要的，也才能从假定的自娱自乐中走出来，真正认识到中国文化在世界的地位。

记者：这种对中国文化的世界地位的认知意味着什么？

葛剑雄：从“国学”热，到讨论“文化软实力”、“文化强国”，有一种声音很大，就是要让中国文化去影响世界。但在我们热烈谈论“中国文化走向世界”的时候，能不能先冷静一下，问一下自己：中国文化为什么要走出去？走出去是要干什么？

在现代社会，经济全球化和文化多元化是并行不悖的。不可能有哪一种文化占压倒性优势，也不要认为一种文化可以取代另一种文化。不管一个国家如何强大，它的文化都不可能主宰世界。各种文化都是在特定的生产方式、生活方式中产生的，各有优劣。因此，中国文化要走向世界，“走出去”不是要改变人家，而是为了让世界了解中国，了解中国文化，让中国更好地学习世界。

大家现在很关心中国文化走向世界，也想了很多办法。古语云：己所不欲勿施于人。我们现在可能要更多考虑，己所欲，如何与人？要人家接受中国文化，也要基于自愿选择、自愿接受。还是已故的费孝通先生的话讲得对，文化交流应该是：各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。

文化走向世界，首先要走向自己

记者：“文化软实力要对外首先要对内”，这样的认识基于一种怎样的思路？

葛剑雄：我们搞文化建设是为什么？首先是为自己的，是要首先满足我们国民的需求的。第二位才是为别人。“走出去”只是文化建设的一部分，我们要避免重外轻内的倾向，不能重视向国外推广文化而轻视国内的文化建设。