沈望舒:文化与核心价值观(11)

摘要:报告人以“文化和核心价值观的关系”问题为中心,详细讲述了何为文化、何为价值,并结合现实,细致生动地讲解了社会主义核心价值观,最后以美国、以色列和韩国为例,阐述了文化软实力对建设文化强国的重要影响。

在敬业这个上面,我觉得是职业标准,是专业灵魂,是学习和工作者的天职,是个人价值实现的阶梯。敬业是由职业理想、职业情感、职业态度、职业道德、职业纪律、职业能力等构成的。我特别在后面要谈谈能力。在一个国家部门,在给他们做业务梳理的过程中,我就说你有热心,你有好心,你没有能力,你什么都不是。我们这些年有些政府部门缺积极性吗?不缺。它的积极性一旦起来了就是一场社会灾难。当你不敬业,你不职业,你不具备按这个行业应该有的规律做事的能力的时候,你就不专业了。

所以当北京申筹办了一届无与伦比的奥运会的时候,其实就是在大量的环节,我们第一次按照国际最高的标准做到了敬业。我在和澳大利亚、希腊的奥运专家谈北京奥运会的时候,他们最敬佩的就是我们在每一个环节都做的那么到位,也就是说,他们心里头原来只有一个模模糊糊的古代文明,非常富有神秘感的中国,但是一次成功的奥运会,这么大规模的多媒体转播,看到了一个当代文明下的先进的中国。这些先进的中国,实际上是用我们人的这种敬业的精神,再加上与之配套的现代技术和顶级装备体现出来的。

在这个上头,我非常愿意讲新加坡这么一个弹丸之地的小国,它谈到硬件、谈到软件的时候,它居然加了一个词语叫心件,也就是说硬件设施只能说你用财力搭建了一个现代化程度很高的一个整个工作的基础。你的软件只能说你达到了一种非常高标准的服务。但是你的主体,你的文化力,你真正的文化的魅力却是由心件组成的。它认为在这么一个经济下行压力越来越大的世界上,它作为要国土没有国土,要资源没有资源的一个弹丸之地,它要用心件为首来领衔软件和硬件。所以我觉得这是一个非常值得我们参考的东西。

诚信。诚信是中华文化非常核心的东西。诚信我们现在遇到的问题特别的大。但是尽管任重而道远,也是需要努力的。所以我看精神文明办和国家关于诚信体系建设,不管是规划也好,还是文件也好,都做得很细致。

友善。友善这块儿,我觉得人人都可以做到。我把它说成是人间温暖,阳光之美,幸福之基,指如交友般待人,以善良之心处事,其重心是在善。咱们现在有些时候,有些人不愿意交往,咱们就觉得这个人不善。当你思善、向善、求善的时候,你给别人的那种正能量,人家就愿意和你交往。因此,善是前提。

贝多芬有一句话:没有一个善良的灵魂,就没有美德可言。友善这个题目实际上是我们怎么样从社会来讲把善有善报能够进入到机制和制度,让恶有恶报能有及时的反馈。这样善和友善就能够得到一种激励。

在这个章节里面,我想公民价值准则的实质,它实际上是倡导我们传统文化所强调的一种正直,也就是正直的人品。雨果说,做一个圣人那是特殊情形,做一个正直的人那是为人的常规。可是现在我们所见到的正直被遮蔽了。作为人的常规这件事情,很多的时候是不敢做,也做不到了。

有一部外国的思想经典叫《沉思录》。温家宝把它放在枕边,读了不下百遍。它的翻译者北大的哲学教授何怀宏先生就说,正直没有那么难。这四种品质,其实都是正道而行,做人要有自己的底线,它好多时候还不是什么多高的标准。所以我是觉得我们应该唤醒这种正直的品德。让公民价值准则既是正直品格的底线,又成为一种高尚之风的旗帜。作为公民现代性的根本与要义的正直,拥有者越多,我们这个国家距离文明国家的目标也就越近。

责任编辑:潘攀校对:总编室最后修改:
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