五、提出“一国两制”构想为最终实现祖国统一奠定了理论与策略基础
20世纪的最后几个年头,中国共产党领导全国人民一雪百年耻辱,相继实现恢复对香港、澳门行使主权。“一国两制”是中国共产党和中国政府为解决台湾问题和恢复对香港、澳门行使主权,实现祖国和平统一所提出和制定的一项重大国策。这一设计,是中国共产党在坚持国家统一原则基础上集中全党智慧,运用辩证唯物主义和历史唯物主义,坚持实事求是原则的科学结晶。它无可争辩地显示了中国化的马克思主义指导下的中国共产党的无比创造力。
早在20世纪50年代,毛泽东就针对台湾问题的稳定与解决,提出了一个国家、两种制度的设想。1956年1月25日,毛泽东在第六次最高国务会议上指出:台湾那里还有一堆人,他们如果是站在爱国主义立场,如果愿意来,不管个别也好,部分也好,集体也好,我们都要欢迎他们。同年10月,毛泽东在会见外国朋友时,进一步阐述了我党对台的方针政策:台湾回归祖国,一切可以照旧。台湾现在可以实行三民主义,可以同大陆通商,但是不要派特务破坏,我们也不派红色特务去破坏他们,说好了可以签个协议公布。
根据中央文献出版社出版的《毛泽东传》(1949—1976)(上)的记载,针对炮击金门等有关问题,1958年10月13日,毛泽东会见了定居香港的新加坡《南洋商报》撰稿人曹聚仁,作陪的有周恩来、李济深、张治中、程潜、章士钊等。毛泽东告诉他们:只要蒋氏父子能抵制美国,我们可以同他合作。我们赞成蒋介石保住金、马的方针,如蒋撤退金、马,大势已去,人心动摇,很可能垮。只要不同美国搞在一起,台、澎、金、马都可由蒋管,可管多少年,但要让通航,不要来大陆搞特务活动。台、澎、金、马要整个回来。如果美援断绝,“我们全部供应。他的军队可以保存,我不压迫他裁兵,不要他简政,让他搞三民主义,反共在他那里反,但不要派飞机、派特务来捣乱。他不来白色特务,我也不去红色特务”,台湾人“照他们自己的生活方式”生活。(32)
1963年,周恩来将毛泽东的有关思想概括为“一纲四目”。一纲:台湾必须回归祖国。四目:台湾回归祖国后,除外交必须统一于中央外,所有军政大权、人事安排等都可由蒋介石当局决定;台湾所有军政及建设费用不足之数,悉由中央政府拨付(当时台湾每年赤字约8亿美元);台湾的社会改革可以从缓,必俟条件成熟,并尊重蒋介石之意见,协商决定后进行;双方互约不派人破坏对方之团结。(33)
再向前追溯,将中国共产党在抗日战争初期提出的建立全民族的抗日救国统一战线的思想,建国初宣布的“凡愿意遵守平等、互利及互相尊重主权等项原则的任何外国政府,本政府均愿与之建立外交关系”的新中国成立公告,1950年2月14日签订的中苏友好同盟条约关于“双方保证以友好合作的精神,并遵照平等、互利、互相尊重国家主权和领土完整及不干涉对方内政的原则,发展和巩固中苏之间的经济和文化关系”的协定,与1956年6月28日周恩来在“万隆会议”上提出的“和平共处”五项原则,以及20世纪末实施的“一国两制”基本政治制度等联系起来,就可以清晰地看出:不论是在新民主主义革命时期,还是在社会主义初级阶段,也不论是在革命战争年代,或是在政治建设、和平建国时期,以及在处理国际、国内事务上,中国共产党都坚持不懈地运用辩证唯物主义和历史唯物主义,来指导和解决中国革命、建设和发展道路上的重大问题,并不断地发展马克思主义政党和国家学说,把它运用于处理政党和国际事务关系的重大社会实践,开拓了在一个统一的主权国家内实行两种不同性质的社会制度,并使之长期并存的新路子。它既为我们顺利实现恢复对香港、澳门行使主权铺平了道路,又为解决国际争端和历史遗留问题提供了新的思路和范例,同时为世界的和平与稳定做出了重大贡献。
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