多样性与社会主义文艺繁荣发展

不久前，中央政治局审议通过了《中共中央关于繁荣发展社会主义文艺的意见》（以下简称《意见》）。值习近平总书记主持召开文艺工作座谈会一周年之际，新华社又全文发布了习近平同志《在文艺工作座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》）。《意见》和《讲话》深刻阐述了文艺和文艺工作的地位、作用和重大使命，创造性地回答了事关社会主义文艺繁荣发展的一系列根本性、方向性问题，是党中央根据当下中国文化、文艺发展所面临的时代使命和现实语境，对新的历史条件下做好文艺工作所做出的纲领性、战略性部署。

改革开放，特别是进入新世纪以来，随着我国社会主义市场经济体制的逐步确立与不断深入，市场、资本、商业等要素在文艺领域大幅介入和渗透，各种新媒体在日常生活中广泛普及，我国的文艺发展状况变得更为复杂，文艺工作的对象、方式、手段、机制出现了许多新情况、新特点，文艺生产格局、文艺传播方式、人民的文化需求、审美习惯等均发生了很大变化，文艺多样化发展的趋向更为明显。在当下中国语境中，正确把握文艺发展的多样化趋向与规律，处理好多样化与主旋律之间的复杂关系，认清多样化与多元化、自由化之间的根本区别，不仅有助于解决市场经济大潮中的文艺方向问题、文艺为什么人服务问题、文艺如何满足国际交流需要问题，而且对于应对文艺领域大量涌现的新文艺组织和新文艺群体现象、网络文艺现象，进而推动我国社会主义文艺事业的繁荣发展具有重要意义。大体而言，当前我国文艺多样化发展的态势呈现出如下几个特点：

一、文艺类型的多样化。当前，我国文艺创作呈现出百花齐放、蓬勃发展的生动景象。在多样化的文艺格局中，不仅存在着居于主流地位的“主旋律文艺”，亦有位居边缘的“非主流文艺”和作为主旋律对立面的“反主流文艺”。“主旋律文艺”在政策鼓励的大背景下，产生了大量脍炙人口的优秀作品。以先锋艺术、地下电影、另类文学等形式出现的“非主流文艺”，尽管位置边缘，但旗帜鲜明、个性十足，表现亦十分活跃。处于主流文艺对立面、以否定姿态出现的“反主流文艺”近年也屡屡可见：部分作品价值观扭曲，是非不分、善恶不辨、以丑为美，肆意调侃崇高、扭曲经典、颠覆历史、丑化英雄，过度渲染社会的阴暗面；有的作品娱乐至上、搜奇猎艳、一味媚俗、低级趣味，突出展示人类的动物本能和原始欲望；有些更是胡乱编写、粗制滥造、牵强附会，制造出了一些文化“垃圾”。这些“反主流文艺”，不仅无益于提高人们的审美趣味，甚至可能摧毁我国长期以来在道德伦理、理想信念建设方面所取得的成果。为此，在市场经济条件下，面对多样化的文艺类型，在指导思想方面，要坚持以人民为中心，以社会主义核心价值观为引领；在具体策略方面，要切实加强文艺评论工作，打磨好批评这把“利器”，把好文艺批评的“方向盘”，校准审美评判的“定盘星”，褒优贬劣、激浊扬清，敢于对各种不良文艺作品、现象、思潮表明态度，敢于在大是大非问题上表明立场，坚决抵制“反主流文艺”带来的消极影响，确保文艺不在市场经济大潮中迷失方向。

二、文艺需求的多样化。古往今来，文艺一直担当着满足人民在认识、教育、休闲、审美等精神文化层面需求的功能。当前，随着我国人民生活水平的不断提高，人民对文艺作品的质量、品位、风格等提出了更高的要求。然而，在多样化的文化需求中，一些落后、消极的需求混杂其中，如部分人理想信念不坚定，致使一些反社会、反人性、反科学的腐朽思想乘虚而入；部分人难以适应急剧的社会变革和激烈的社会竞争，无法正视社会生活中客观存在的阴暗面和局部丑恶现象，致使神秘主义、邪教、有神论思潮有所蔓延。尤其是在当前新媒体语境下，这些消极落后的需求更容易通过互联网“毫无禁忌”和“无所遮拦”的通畅得到无底线释放，发展到极端就会导致法国社会学家迪尔凯姆所谓的“失范”状态。由此，必须明辨不同性质的文艺需求，明确社会主义文艺应当服务于哪些层面的文化需求，以确保文艺不在为什么人的问题上发生偏差。与此同时，随着国际社会对我国关注度的提高，越来越多的外国民众希望更加深入地了解中国。习近平同志在《讲话》中指出，“文艺是最好的交流方式，在这方面可以发挥不可替代的作用。”对此，就必须积极推动优秀文艺作品“走出去”战略。同时，文艺工作者要在“讲好中国故事、传播好中国声音、阐发中国精神、展现中国风貌”上下功夫，使外国受众通过欣赏中国文艺作品深化对中国的认识、增进对中国的了解。