王德岩：老子的“道”与“路”（2）

（一）老子其人：惹了麻烦的太史公

对于中华文化来说，可能只有孔子和老子的影响可以并列。孔子的存在坐标，我们从来没有怀疑过，非常确实，而对于老子我们就没有这样确实。在历史上，司马迁是第一个给老子做传的人，他想把这个人定格在历史上。《史记·老子韩非列传》里面，司马迁给老子做了传记，一共450多个字，但是这么几百个字，引起了后来不下几千万字的争论。几乎司马迁列举的老子的每一个点，都有很多争论。老子叫什么名字？为什么称他为老子呢？是因为他姓“老”呢，还是因为他太老了呢？有人认为老子是姓老的，比如咱们看《笑傲江湖》里面，有个人叫老头子，有人是姓老的。也有人认为，老子年龄比较大，大家尊重他，所以叫他老子。

关于老子的争论有很多。在《史记·老子韩非列传》里，司马迁用的笔法非常奇怪。从《史记》的文本来看，我们就会产生怀疑，司马迁一开始就列举了老子的姓、名、字，介绍了老子的工作岗位和家乡，很详细了吧。

然后，司马迁说，“或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。”“或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。”从这可以看出，司马迁也不能肯定老子的真实身份。

但是，接下来司马迁又列举了老子的后人，“老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝文帝。而假之子解为胶西王昂太傅，因家于齐焉。”

按照这个说法，老子的孩子传到司马迁时期是八代，但是孔子的孩子，传到司马迁时期是13代，就这里面差了好几代。也有人说，老子比较长寿，活了160岁，还有人说他活了200岁，子孙比孔子差几代也正常。但是，从历史的角度来看，司马迁的记载确实存在不少模糊之处。一方面，司马迁留下了很确实的证据；另一方面，这些证据存在不少疑点。

总而言之，我们对老子的疑问，跟司马迁有很大的关系。司马迁在记载了孔子向老子问礼。问完礼以后，孔子跟他的弟子发了一番感慨，“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”鸟我知道它会飞，我们可以用箭射它，走兽它跑得很快，我们可以用陷阱去捕它，鱼可以游，我们可以用网网住它，只有龙见首不见尾，你抓不住它，老子就像龙一样！但这个记载，后来也有很多怀疑，很多人认为这是编的，认为是庄子这些人为了抬高老子而编的。特别是儒家的人，不喜欢这个记载，不喜欢老子做了孔子的老师。可是，司马迁在《史记》里面，在三个地方引用了孔子找老子问礼的故事，在《孔子世家》《老子韩非列传》《仲尼弟子列传》里都有引用。我认为，一个历史学家如果对这个事实没有充分的信心，他不会这样做的。

除此之外，关于老子这个人的争论还有很多。比如说，关于他的人名、官名、时代、后代等，都有很多争论。这是我们说的老子这个人，我们抓不住他的源头。

从老子的哲学来说呢，司马迁说，“老子修道德，其学以自隐无名为务。”老子是个隐士，以自隐无名为务，他希望把自己隐藏起来，不希望在历史上留下特别明确的痕迹。所以，虽然老子的名声很大，不亚于孔子，但是我们确实很难给老子一个清晰的定位。

近代，有一个影响非常大的历史学派叫“古史辨”，是以顾颉刚先生为首的一大批一流学者写文章讨论中国的古代史。《古史辨》有七册，其中有一册半是讨论老子的，很多学者都发言了，说了很多话。关于老子是谁，有说是老子的，有说是老莱子的，有说是太史儋的，有说是李耳、老聃，有说是伯阳父，有说是彭祖。在那段时期，没有一个人能拿出证据来说服对方，因为每个人都有他的逻辑和根据。