刘世德：漫谈《水浒传》（5）

以上讲的都是繁本，现在我们接着讲简本。现在的简本是残页也好，是完整的也好，绝大多数都收藏在海外。所以学术界对于简本的研究很不够，就是因为我们没有机会在海外看到这些个简本。所以有关于简本的问题，简本和简本之间的关系，简本和繁本之间的关系，我们都没有办法进行深入的研究。但是有人给我们提供了一些条件，我们知道美国夏威夷大学有一个教授叫马幼垣，他现在已经退休，他是华人，研究《水浒传》。据我所知，他是收集《水浒传》版本在全世界范围里边来说最全的一个权威学者。那么他把其中一部分收藏在欧洲的简本的残本，排印出来了，自费出版了一个本子，汇校本在内部流传。他有这么个条件，但是他印的这个本子，也很少有人能够有机会看到。他发表过一篇文章呼吁大家研究简本，认为学术界对简本的研究不够。不够的原因，就是我刚才所讲的客观原因，大家看不到。西欧就有很多国家如：挪威、丹麦、德国、荷兰、梵蒂冈等，都有《水浒传》的残本，谁有机会能够把这几个国家都跑全了，而且去了以后还把它复印出来？一般的学者做不到。所以这个研究还不够深入。那么简本刻印最早的就是《水浒志传评林》，它是万历二十二年的，这部书收藏在日本。当年有一个学者叫王古鲁，他从日本带回来了照片，那个时候还不是缩微胶卷，就是照片。带回来了以后，由于当时文化部副部长是郑振铎，在郑振铎的努力之下，王古鲁把这部照片捐献出来，捐献给文化部。所以在五十年代文学古籍刊行社就把这部书影印出来了，这是我们在国内有机会能够看到的一个比较完整的简本。

区别简本和繁本的标准是什么？

下边我要讲第四个问题，什么叫简本？什么叫繁本？刚才我已经讲了，区别简本和繁本唯一的标准是看文字的多少，文字的繁简，而不是看情节的多少。这一点非常重要。这还是很多青年学者到目前还说不清楚的一个问题。什么叫看文字的多少，不看情节的多少，那么到底有些什么情节，哪个本子情节多，哪个本子情节少？我们就看六个部分。大体上来说，这六个部分的情节就是聚义、招安、征辽、征田虎、征王庆、征方腊，我们看哪一个本子有这六种，哪一个本子只有这六种当中的几种，这就看出来了谁是简本谁是繁本。从第一部分到第六部分全部都有的，是一百二十回本和各种简本，各种简本都有这六部分。一百二十回本有这六部分，一百回本没有，一百回本没有第四部分，也没有第五部分，七十回本只有第一部分。你看，一百回本和七十回本都是繁本，但是它的故事内容少，繁本的情节比简本少，简本的情节反而比繁本多，这就说明了繁本也好简本也好，它们的区别不能够拿情节的多少作为一个标尺，这是我讲的怎么区分繁本和简本。

先有繁本，还是先有简本？

下边我讲一个学术界有争论的问题，先有繁本还是先有简本，这是第五个问题。我举两个例子，一个例子是孙楷第过去举过的，另一个是很有趣味的一个例子。大家如果手上有《水浒志传评林》这部书，可以去查，这里边出版者居然把其中的一个人名改了。我们就要指出来他怎么改的，他为什么要改，这是一个很有趣味的问题。这个例子见于第三十回，就是武松大闹飞云浦这一回。下边就是这个情节，武松被押在大牢，施恩拿了一二百两银子，求康节级解救。康节级说蒋门神已经买通了官吏，要结果武松的性命，只有当案一个叶孔目不肯，因此这个县官知府还不敢害武松。叶孔目这个人忠直仗义，也不贪爱金宝，只有他不肯要钱，因此武松还不吃亏。大家记住叶孔目，这个孔目姓叶。之后施恩相别出门回到营里，又找一个跟叶孔目相好的人送了一百两银子给他，只求早早紧急决断，那叶孔目已经知道武松是个好汉，也有心周全他，就把那文案做得很活。只是这知府受了张都监的贿赂，不肯从轻判断，武松窃取人财，用这个罪名不能够判为死罪，因此互相拖延，就想在牢里面把武松谋害。现在叶孔目又得了这一百两银子，也知道这事情是诬陷了武松，就把这个文案做得轻了，尽量出脱武松。

完了有四句诗，最后两句：西厅孔目心如水， 海内清廉播德音。这个孔目指的是叶孔目，歌颂他的。我们看看怎么改的，万历二十二年双峰堂刻本《水浒志传评林》，余象斗刻的，他把叶孔目改成了余孔目。把姓叶的人改成姓余的人，为什么要把姓叶的人改为姓余的人？因为他本人姓余，这个刻印的人编辑的人姓余。好像这个好人不应该姓叶，要姓他们的这个余，除此以外，你还可能有其他的解释吗？应该这就是解释。后面在这个简本里边出现了一个人叫余呈。这个余呈后来投降了宋江，在宋江底下是一个将军，后来在战场上战死了。这好几个简本都是这么描写的，但是这个余象斗他的这本书里边改了，改成他没有死，死的是别人。后来他继续打仗还立了功，最后还得到了升官和封赠，那么也是姓余的。可见，余象斗这个人作为一个出版家，在这方面没有道德的！把书里边的好事好人，都变成了他姓余的，姓余的不让他饿死，要让他升官发财，这是这个出版商余象斗所干的事。