鲁洪生：《周易》智慧与领导艺术（一）（10）

从心理学上来说，新的信息在大脑皮层神经原突触的运作过程之中，需要反复刺激至少400遍以上才称为长久记忆。我们记不住，不是笨，而是功夫没到。你试一试，不用400遍，200遍就烂熟了。一步一步来，这是一个大坎儿，是读《周易》必经的坎儿。

我们由表及里，由符号说到象、说到卦德，由具像说到抽象，每卦都要这么操作，这是一个复杂的象征体系。我先告诉你最核心的，掌握方法，建立根据地，再伴随着将来的学习一点点扩展，一点点提高。

对天象的感悟有三个阶段：第一，符号。比如“乾三连”，你背下来了，我一说乾卦，你能画出三阳，从底下往上画；第二，要知道三阳象征什么？天。第三，从天上能够感出什么来？多了去了，任何一卦都可以象征时间、空间、动物、植物、君臣、家庭成员，它象征的动物、植物还不止一种，还可以有多种，最难的就在这儿。你想读懂，要掌握方法。我们不敢说彻底读懂，但至少可以接近，方法要对。

古代的学习《周易》不像我们，是学术性的解读，为了理解作者本来的意思，而是为了用。通经的目的是致用，为了当时的政治需求。他不注重作者本来是什么意思，他注重为当时的政治需求服务。“群龙无首”是褒义词还是贬义词？没有看过《周易》的可能脱口而出，贬义词，乌合之众。可是你看了《周易》就知道，《周易》里面见群龙无首，吉。它的天象和占卦词是正相关，前面方法对了才吉，方法错了才凶。“群龙无首”本来在《周易》里是褒义词，现在变成贬义词了。“逃之夭夭”哪儿来的？《诗经》，“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，女孩出嫁的时候祝贺新婚大喜，赞美，贺婚诗。“桃之夭夭”，桃枝随风摇曳，犹如桃花一样美丽的姑娘在这个春天大好的季节出嫁了，给那个家庭带来幸福、美满、和谐。多美好的祝福祝愿，结果变成了“逃之夭夭”。

社科院周国平的散文有一定的哲理，经常被选作考试材料，好事人把卷子拿给他本人做，他费了挺大劲才得69分，他都不知道另外那31分出题人是怎么想出来的。刻意求深，望文生义，断章取义。我们还得回到当年。任何文化现象、任何话语的发生，都有一定的时代背景，脱离了那个时代的背景，脱离具体的语境，你永远都不懂，所以一定要在这儿下工夫。

从天当中感悟出什么呢？健。这回再解释清华大学校训，就能说明白了。“坤六断”表示三阴，象征大地。大地有什么属性？地势坤，“坤”距离我们现在语言太远了，我翻译成“顺”。所以，为臣者最重要的修养就是顺从、听话。想保命吗？想保住职位吗？那就不能妄议。