“进京赶考”的时代内涵

“进京赶考”的时代内涵

摘要:“进京赶考”的使命意识是中国共产党建党初心的延续。中国共产党刚成立,就表明自己的目的是:要按照共产主义者的理想,创造一个新的社会;铲除私有财产制度,渐次达到一个共产主义的社会。应该说,只要共产主义社会没有实现,中国共产党的使命就不会终结,就要一直为实现初心奋斗到底。

1949年3月23日,中共中央机关离开西柏坡之际,毛泽东对周恩来说:今天是进京的日子,进京赶考去。周恩来笑答:我们应当都能考试及格,不要退回来。毛泽东说:退回来就失败了,我们决不当李自成!如今,68年过去了。虽然我们党已经带领全国人民取得了巨大的发展成就,但是,党面临的“赶考”远未结束。我们要全面把握“进京赶考”的时代内涵,在新的“赶考”征程中,不忘初心,继续前进。

“进京赶考”的使命意识

“进京赶考”的使命意识是近代以来中华民族为实现民族独立、国家富强艰辛探索的延续。鸦片战争以后,由于外敌入侵及封建统治的腐败,中华民族遭受了百年苦难。与此同时,中国人民以百折不挠的精神,为实现民族独立、国家富强进行了前仆后继的艰辛探索。1921年诞生的中国共产党,一经成立就将自己“目前的奋斗”目标确定为“建设国内和平”“达到中华民族完全独立”。之后,党团结带领中国人民经过28年浴血奋战,到“进京赶考”之时,民族独立、人民解放的使命即将完成。然而,党的历史使命并没有终结,她还要为实现国家富强继续奋斗——“建设起一个崭新的强盛的名副其实的人民共和国”,“使中国稳步地由农业国转变为工业国,把中国建设成一个伟大的社会主义国家”。

“进京赶考”的使命意识是中国共产党建党初心的延续。中国共产党刚成立,就表明自己的目的是:要按照共产主义者的理想,创造一个新的社会;铲除私有财产制度,渐次达到一个共产主义的社会。应该说,只要共产主义社会没有实现,中国共产党的使命就不会终结,就要一直为实现初心奋斗到底。

“进京赶考”的使命意识是中国共产党汲取“李自成进北京”教训的延续。1944年3月,郭沫若写的《甲申三百年祭》一文引起了中共中央的高度重视,认为该文指出李自成之败在于“进入北京后,忽略敌人,不讲政策,脱离群众,妄杀干部,‘纷纷然,昏昏然,大家都像以为天下就已经太平了的一样’,实为明末农民革命留给我们的一大教训”。1949年3月,中国共产党人也要进北平了。毛泽东一再强调:“我们进北平,可不是李自成进北平。他们进了北平就变了,我们共产党人进北平,是要继续革命。”

责任编辑:董洁校对:王梓辰最后修改:
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