汪龙麟：《三国演义》的隽永之美（2）

《三国演义》之所以成为经典，在于它暗合了中国古代哲学的二元对应规律，它有隽永的美，这种美表现在哪些方面？我觉得在《三国演义》中起码可以找到四种隽永的美：刚与柔，刚柔相济；冷与热，冷热相含；虚与实，虚实相生；有与无，有无相应。  

第一种，刚与柔，刚柔相济。《三国演义》写的是三个军事集团之间的征战，三国时期战争风云，豪强刚劲，可以说它是刚的，是阳刚之气。但是中国古代小说、戏曲以及诗歌，在写作中都追求刚与柔的相应。写阳刚之气的同时必须有阴柔之风，有阴柔相应，这才能够使得作品获得美感。

《水浒传》写武松的打打杀杀，中间穿插进潘金莲、孙二娘等几个女人，这就使得阳刚的武松和阴柔的众女子之间形成刚柔相济。《三国演义》也是这样，《三国演义》在三个军事集团征战的同时，也不忘记写美女，王司徒巧使连环计；董卓进京，秽乱宫廷；司徒王允在后花园仰天长叹，门下歌妓貂蝉前来问安。貂蝉是王允家中的歌妓，王允见貂蝉生得天资国色，不禁计上心来。因此，将貂蝉叫到眼前，附耳说“如此如此”，又把貂蝉让至堂屋，俯地拜伏，希望貂蝉能救大汉帝国，貂蝉受宠若惊。

第二天，司徒王允碰到了吕布，把吕布请到家中，让貂蝉上来献酒。吕布英雄豪杰，“人中吕奉先（吕布），马中赤兔”，貂蝉献酒，貂蝉长得天姿国色，英雄美女，两下留情。酒酣耳悦之后，王允向吕布说，如将军不弃，我愿将小女送到府上，为将军铺床叠被。吕布大喜过望，当夜辞去。

过了一天，王允又请董卓到家中饮宴，再次让貂蝉献酒。见貂蝉长得如此美丽，因此董卓又对貂蝉十分感兴趣。当天夜里，董卓一顶小轿将貂蝉抬进了自己的梅花屋。过了几天，吕布碰到了王允，责备其为何言而无信，到现在都不把貂蝉送过来。王允赶紧向吕布解释：太师那天说“既然你把小女许配给了将军（吕布），将军是我的义子，我就把你女儿带回去吧”，所以太师把小女带去了，难道没有跟你成亲吗？吕布一听，心凉了半截。他来到董卓的后花园，发现貂蝉挥泪如雨，一手指着身后的董卓，一边向吕布表达自己的无奈之情。吕布是心如刀绞。这一日，董卓在朝廷上跟汉献帝正在议事，吕布趁着无人，赶紧跑到董卓的后花园与貂蝉相见。没想到，董卓见吕布不见了，又赶回来，正好碰见吕布与貂蝉卿卿我我。董卓大惊，抢过方天画戟刺向吕布，被吕布打掉了。最终导致这对虎父狼子在朝堂之上反目成仇，吕布用方天画戟刺死董卓。这对虎父狼子火拼的内在原因就是貂蝉，以人媳为战场，这就使得这部小说不再像以前那样——阳刚之气一览无余，而是刚柔相应，写到英雄豪杰，也写到美女多情。