曾辉：中国传统手工业的人文价值（2）

但现在，很多人对于手工文化的理解就是装饰品。很多人买家具，一看，紫檀的，好！买！为什么？因为能显示身份，不管功能，只要材料好就行。现代人眼睛里看到的都是物，这是很可怕的，甚至在文化上是一种很可悲的价值导向。所以我们要找回传统手工业的精髓，让这种精髓丰富我们的精神世界。

举个例子，日本有一位叫柳宗悦的人，被称为民艺之父。在一战的时候，大量的工业冲击了日本的手工业。过去人们所依赖的东西，突然之间被工业化给打断了，甚至消失了。柳宗悦意识到应该挽救这些民间生活中美的东西，于是他走遍了日本的乡村去收集、整理他们的民艺。现在在东京有一个民艺馆，里面收藏的器物会让你感到，它们的美学观念与中国的美学观念是一脉相承的。　　　　

后来柳宗悦的儿子柳宗理继承了他父亲的事业，他让那些在博物馆中的传统艺术和现代设计进行了有机的融合，让传统之美和现代生活之美统一了起来。这就是我们的近邻日本如何保护传统手工业的一个例子。

其实传统文化中优秀的东西不仅是把过去的传统符号搬到现在，那只是表面的传承。真正的传承是内在的精神与智慧传承。我们要用简约的，具有东方美学品位的设计作为设计价值导向。这种价值导向在当代，不只有亚洲设计师在做，欧洲的设计师也懂得如何从中国的生活美学里去吸取这样的智慧。

比如，丹麦的著名设计师汉斯·瓦格纳，他在五十年前设计了一把中国椅，是基于明朝的圈椅设计，那种简约之美成为世界设计史上的经典代表作。更重要的是他设计的中国椅一口气卖了五十年，现在还在卖，也就是说五十年前的设计到现在仍不过时。这样的设计才是真正好的设计，才是有价值的设计。但现在，人们的生活中充斥着大量的一次性的产品，大量地消耗着地球的资源。

我们看中国古代的设计，拿建筑来说，五台山还保留有唐代建筑，在北京，明代、清代留下来的老建筑更多，都有好几百年的历史。再说我们的民间仍然有很多的石雕、木雕，有很多的生活的器物还“活”在日常生活中，甚至是一个老的嫁衣能传好几代人。所以，中国文化的传承，对于人类生活文明体系的延续，有着非常重要的作用。

2015年北京国际设计周的经典设计奖颁给了中国高铁，因为中国高铁是集成创新的结果，也是大设计观念下的创新结果。它已经不是过去传统意义上的引进模式。什么是大设计？一言以蔽之，就是创意设计与相关产业的深度融合。