赵敏俐：《诗经》用艺术的方式来教育人 （7）

从《诗经》看“诗教”的本质，我们可以作出这样的概括。

第一，诗教首先是一种艺术审美的教育。在当时，《诗经》有很强的现实功利性，虽然称不上是纯粹的艺术，但它的形式是美的。诗的语言是最精美的语言，“如切如磋，如琢如磨，巧笑倩兮，美目盼兮”，一读就不禁让人感叹它的美；诗的音乐也是美的，所以孔子才会说“师挚之始，关雎之乱，洋洋乎！盈耳哉”。因此，诗教首先是艺术审美的教育。

接下来我们看《郑风·溱洧》这首诗，描绘的是春天的时候，郑国的男女相会的事情。在郑国有这样一个风俗，到了3月份上巳节这一天，男子女子都要到水边去用纯甜的水来洗浴，为的是把冬天里积攒在人身上的不祥之气全都冲洗掉。男女青年可以借这个机会自由地恋爱交友，这首诗交代的就是这样一种情况。

溱洧

溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。

女曰观乎？士曰既且。且往观乎？洧之外，洵訏于且乐。

维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。

溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。

女曰观乎？士曰既且。且往观乎？洧之外，洵訏于且乐。

维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。

“溱与洧，方涣涣兮”，溱水和洧水是郑国的两条河。“方涣涣”，水量特别大，特别丰富，指河水刚解冻之后奔腾的样子。“士与女，方秉蕑兮”，男的和女的手里都拿着兰花。“女曰观乎？士曰既且。”女子问男子要不要一起去逛逛，男子说自己已经去过了。“且往观乎？”女子又再次邀请，问男子要不要再去看一看。“洧之外，洵訏且乐”，洧水旁，人又多又热闹。“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药”，男男女女互相调笑游戏，离开时互赠芍药花作别。

再来看第二段的内容：“溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰观乎？士曰既且。且往观乎？洧之外，洵訏于且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。”这就像上面我给大家讲的，通过少数几个词语的变换，以达到抒情的效果。整体看来，这首诗就像一张风俗画一样，展现了美的风俗，美的人，美的语言和美的意境。