中国人取名演化历程：从人生大事到草率儿戏

取名演化历程——

从人生大事到“草率儿戏”？

什么东西，属于你，却常被别人使用？答案当然是，“名字”我了。人一出生便要取名，靠这个符号区分彼此，才能以独立身份立足群体。最近，“操日本”同学因名被迫退学，再次证明我不止是一个简单的个体标签，其间更承载着诸多意蕴。有格言不就说嘛，“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名”。可见，在中国，人名里都蕴含着一定的意义或期望，这将无可避免地打上社会烙印。于是，学者萧遥天说，人名是意识形态之一，如果有部人名词典，它反映整个中华文化与历史，比什么都更切实具体。也就是说，说人名，就是谈历史。回顾我的成长岁月，你会发现，这并未夸张。

姓名之源——自我意识催生“私名”

在蛮荒年代，那时尚无文化可言。取名，只为相互间简单区分，只要发音方便就好。所以原始人中很多人叫“阿”，谈不上有什么含义。

“阿！”“奥！”……寒风凛冽的苍茫雪原上，两名穴居人呼喊着前行。这两个清晰的发音，并非他们被风雪刺痛发出的呻吟，而是他们的名字。在纪录片《最后的尼安德特人》中，古代的穴居人就这么简单地以“奥”等相称，令人印象深刻。

的确，在蛮荒年代，我，就是如此简单。那时尚无文化可言。取名，只为相互间简单区分，只要发音方便就好。所以原始人中很多人叫“阿”，谈不上有什么含义。“阿”了具体不知多少年，人类终于形成自我意识与反思能力，而我，则开始摆脱幼稚的象声词，有了特别的意义和讲究。换句话说，我身上有点“技术含量”了。

不过在开始灌入内涵的最初阶段，我的主要形式还是“公名”，即某一个群体共有的名字。比如，氏族之名。大家熟知的“蚩尤”，就并非一人，而是一个部落联盟。在这个公名下，部落所有成员，均以“蚩尤”为名号。这样的例子，再如伏羲氏、共工氏……

说到底，这个时期，“我”，还没脱离“我们”。公名之后，才有真正意义上的私名。不过，何时何人开始启用私名，已难考证。据北京师范大学教授王泉根所著，上古时代“自我名”之由来，大致可归纳三类。其一，因德为名。人名是该人的业绩、人格的反映。如尧(伊放勋)——高瞻远瞩的君主，《说文解字》中称“尧，高也。从吉，在兀上，高远也”；舜(姚重华)——孝顺友爱的君主；禹(姒文命)——天神般的君主。此外，还有因官为名、因技为名的。如尧时的大法官“皋陶”，此人同时又是陶灶的发明者。这里面，透露着原始与简单。

姓名之用——以名为介续延“明尊卑”

在繁冗礼节下，取字也为“明尊卑”。长辈对晚辈、上级对下级，可以称名而不称字。在整个封建时期，这种“幼名冠字”的规矩一直被延续。

“应魁兄？”“呦！登第兄，别来无恙？”

时间一转，就从上古时期来到封建文明时代。“应魁”“登第”，这俩故友一寒暄，大致就能推测出他们生活的年代——北宋实行科举制后，就有人开始叫“应魁”“登榜”“登科”等名字，到了明清尤甚。这反映了当时人们希望孩子金榜题名的期望。

你看，我在那时就带上了鲜明的时代印记。其实，“应魁”“登第”这种名字已经经过了长足发展。在夏商时代时，人名仍较简单，多以甲、乙、丙、丁等天干为名，如武丁、祖甲。

从周代开始，我的羽翼才渐丰满起来。此后，人们在名以外，又另取字。这到民国时仍如此，如鲁迅，原名周树人，字豫才。

何以变得复杂？这与周代礼节严密的时代背景有关。《礼记·檀弓》就称：幼名，冠字。可以这样解释——始生三月而加名，年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。就是说，对个孩子直呼其名没啥，但对已成年者，便显得不够尊重。另取字，正为解决此问题。

这样，我就一分为二，“名”多用于自称，“字”则主用他称。事实上，在繁冗礼节下，取字也为“明尊卑”。长辈对晚辈、上级对下级，可以称名而不称字。在整个封建时期，这种“幼名冠字”的规矩一直被延续。

但从此时的名来说，与之前相比，已变得丰富多样。如汉之后，崇尚功名业绩的，取名韩安国、夏侯胜，追求长生不老的，取名霍去病、严延年，重视农耕产食的，汉初有向刘邦献计克陈留而被封为广野君的邴食其。寓意如此丰富的名字，在先民那可是不可想象。

在封建官僚体制确立后，做官就意味着并获富贵。此时，以“臣”字命名的多了起来，唐代有裴贽(字敬臣)，宋代有徐铉(字鼎臣)，清代有赵廷臣、吴任臣等。这些名字与“应魁”“登第”等融汇在一起，让姓名本身也成为一种内容浩繁的文化，难以细述，只能略览其变。

姓名之意——一个名字折射一个年代

以名为念，开始承载更多令人难忘的记忆。1976年唐山大地震后，那年出生的孩子中名字带“震”的非常之多。而提起“张抗洪”，也会立即让人想起当年长江那场大洪水……一个名字，就是一个故事。

随着封建时代终结，在民国时期去尊卑思潮的催动下，人名中“字”“号”等提法，逐渐隐去。新中国成立后，人们的名字更直白地与历史事件联系起来，有着强烈的时代特色。从名字就可推测其具体生长年代的时代来临了。

1949年，新中国成立后，人们欢天喜地，纷纷为子命名“建国”，如张建国、李建国、宋建国，这种名字多得不可枚举。

到1950年抗美援朝，则开始流行邓卫国、王援朝、姜抗美，到战争胜利，又开始有人改名叫“建功”。通过名字，人们痛快地抒发保家卫国之情。

之后的岁月里，我，仍可贴做不同年份的阶段标签。如果有人叫“超英”“赶美”，那其一定出生在上世纪五六十年代那个“大跃进”时期。“学雷、敬锋”的名字映入眼帘，则让人回忆起那场全国掀起的学雷锋热潮。

以名为念，我的身上，开始承载更多令人难忘的记忆。1976年唐山大地震后，那年出生的孩子中名字带“震”的非常之多。而提起“张抗洪”，也会立即让人想起当年长江那场大洪水……一个名字，就是一个故事。在这里，我是念想。

而计划生育基本国策的实施，也催生了不少新名。受老观念影响，尤其在农村，生儿子仍是很多家庭的愿望。如果第一胎是女儿，许多家长会选择取名“招娣”“代娣”，为的是取谐音，接下来能要个“弟弟”。在这儿，我成了盼头。

改革开放后，思想空前解放，人们的名字演变得五彩缤纷。与政治色彩沾边的名字逐渐受冷落，“倩、蕾”等雅词多了起来，“娜娜”“龙龙”等叠字也流行开来。而随着与国际社会的交融，一些“洋名”也层出不穷，“珍妮”“丽莎”“丽娜”等也进入了花名册。

曾有一个很有意思的统计：建国前，人们名字中常用的6个字是“英、秀、玉、珍、华、兰”，1966年到1976年这几个字变为“红、华、军、文、英、明”，改革开放初期追随“春天”气息，几个字又变为“华、丽、春、小、燕、红”。瞧，一个名字折射一个年代。

姓名之惑——　易过度“脱俗”

针对如今取名的特点，已有专家呼吁家长要理智，给孩子取名不要过于另类，而偏离了文化内涵。若草率取名，那源远流长、充满承载蕴藉的姓名文化，怕真伤不起。

“纷扰一年，世上从此无赵C。”2009年，随着鹰潭市中级人民法院二审宣判，“赵C风波”最终尘埃落定，赵C改名，名字里面不能有“C”字。

其实，赵C姓名权之争只是冰山一角。为显示独特性，很多人名字改为了四字甚至五个字，如朱樱子百惠。此前，重庆市民欧阳成功欲将儿子改名为“欧阳成功奋发图强”，终因八字名超过户政电脑系统显示长度被迫作罢。从那时起，就有媒体感叹“中国人起名观念、习惯的变化之快，连电脑系统都‘措手不及’了”。

同时，生僻字在取名中也大行其道。先不说“张邕、马旻、高毓”这种已经比较常见的生僻字姓名，单是一个“王冫冖”就令所有人错愕(这个名字音读王冰蜜，属于一个80后女孩)。

为什么起这样的名字？家长考虑更多的无非避免重名、追求个性。但该注意，古人早已提醒“名不正则言不顺”，有些人就因名字遭到了不公平的待遇。最近，“康熙”“王子”“是朕”等新生名字一经曝光，立马引来网络热捧。对于这些孩子来说，也难免是种精神压力。最典型的，就是“操日本”因不堪网络热议困扰而退学复读。这也为家长们提了一次醒。针对如今取名的特点，已有专家呼吁家长要理智，给孩子取名不要过于另类，而偏离了文化内涵。不过，还好，在取名规范和理智的约束下，像“李三W点COM、欧阳死机、司马病毒、皇甫内存”这些，还只停留在网名阶段。若果真草率地被取为名字，那源远流长、充满承载蕴藉的姓名文化，怕真伤不起。