重庆：“土豪”不应成为新富群体的标签

“土豪”一词火了,这个曾经十分贬义的词,已然成为最流行“热词”。“土豪”原指在封建社会乡里凭借财势横行霸道的坏人,《南史·韦鼎传》曰:“州中有土豪,外修边幅,而内行不轨。”而今,“土豪”已变迁为一个颇令人纠结的词--“土”意味着粗鄙、土气、爱炫耀,“豪”意味着有钱、奢侈、爱挥霍。因为他们有追求高端、大气、上档次的资本,所以人人想做他们的朋友;又因他们匮乏文化、气质与内涵,所以少有人喜欢他们。

美国《外交政策》杂志网站发表文章将 “土豪”比作美国的“贝弗利山人”,说他们对奢华的热衷成为全球奢侈品行业的支柱,也因品位差而遭鄙视、嘲笑和抨击。并认为,中国新富们不新不旧,不伦不类。“土豪”一词引起外媒关注,并不让人奇怪。就像“高富帅”与“屌丝”的流行一样,一个词语的走红往往能够映照社会现实,映射部分群体的社会心理。

网络流行语是一种网络文化现象,也是观察时代的风向标。“土豪”这个词的流行在很大程度上折射了一些新富群体的“暴发户心态”——审美趣味不高、盲目追求奢侈品、追求炫耀式消费。一些“土豪行为”时常成为媒体关注的焦点。到国外像买白菜一样,狂扫高档奢侈品;在豪华“富豪相亲会”上一掷千金;购买豪车豪宅出手阔绰,花钱不眨眼……

他们的消费行为很重要的特点就是物质化。但他们有钱却未必快乐,精神生活干枯、内心世界苍白,对公共事务没兴趣,更是缺乏必要的社会影响力,只有在挥金如土的快感中彰显自己的存在与价值。也有些“土豪”凭借其手中的强势资源,侵占公共空间,损害公众利益,屡被公众诟病。“土豪”面临最大的问题是,除了有钱以外,其他方面很难让人接受。

在物质财富逐渐丰盛之后,有些新富群体自然地会更希望被尊重、肯定。于是乎,有些“土豪”学习打高尔夫、骑马等运动,以为这样就能增加文化品位,就如一个粗鄙的人,不可能因为穿上圣人的衣服而成为圣人一样,由于缺乏内在气质,就算披上了光鲜的“马甲”,“土豪”还是“土豪”。

美国亿万富翁杰瑞·琼斯用翻盖手机打电话的视频截图被上传至网络后,引发了网民的热议。人们都很惊讶,在智能手机当道的时代,身为亿万富翁的琼斯还在用过时的翻盖手机。实际上,使用翻盖手机的富豪何止琼斯一人,在一些发达国家,低调而不炫耀的富豪很普遍,他们大都热爱公益与慈善,具有强烈的社会责任感。

中国正处于社会价值涤荡与重建的过程中,我们期望新富群体能够少些“土豪”习气,多一点社会责任感和担当精神——懂得尊重关怀弱者、有修养、有平民意识;恪守商业伦理,愿意承担起应有的社会责任;有敬畏之心而懂得克制自己,不放纵欲望,从行为举止到内在气质都进行更新,都更符合现代文明精神。如此,则容易被公众所接受,“土豪”的标签,必然会被撕去,这是他们本身的幸运,更是社会之幸。

(作者系本报评论员)