“树欲静而风不止”，这句名言正可以用来描述当前日本右翼政客们在西太平洋搅起的狂澜恶浪。谁人不知，中日关系今天的严峻局面肇始于日本右翼政客购买钓鱼岛、日本首相对靖国神社的参拜、并同时在中国周边煽风点火，挑拨离间，在世界上渲染“中国威胁论”。一年来，安倍在外访中、在接受外媒采访时，甚至在各种国际场合，都毫无顾忌地点名诽谤中国，更扬言要“为抗衡中国作贡献”。
尤具讽刺意味的是，安倍一方面公然以首相之身堂而皇之地对二战甲级战犯，即东方纳粹顶礼膜拜，另一方面却在国际论坛上倒打一耙，将中国比为一战前的德国。这样的表演是不是滑天下之大稽？
时至二战结束近七十年后的今天，日本政要们这一系列倒行逆施，其居心在于通过否认和美化对外侵略的历史，挑战二战结果与战后国际秩序。这就不能不激起中韩等受害最深重国家人民的愤慨与声讨。期间，中国驻多国大使在驻在国媒体上或撰文或发声，揭露安倍政府拭图借鬼招魂，翻历史定案，挑战人类良知和国际正义的企图，获得了广泛反响。
面对舆论声讨与国际孤立，安倍政府坐不住了，开始反扑：不仅派出高官到美国那里辩白，安倍更是亲自出马到达沃斯论坛上自我粉饰。日本政府更是指令其驻各国大使撰文狡辩。然而，抵赖也好，狡辩也罢，在事实与公理面前都无法自圆其说，只能是越描越黑。
综观日本驻各国大使的辩词，其内容大同小异，其逻辑大同小异。不难看出是日本政府提供了统一范本。我们不妨在此撮其要点，展示其逻辑之荒唐，辩词之苍白。
辩词之一：安倍在参拜靖后即发表了一纸声明，表明其前往参拜是为祈祷和平，永不发动战争。可世界上哪有这等逻辑：为祈求和平就要对着杀人魔王的牌位顶礼朝拜？这岂不找错了地方？安倍是不是将世界人民都看作了傻瓜与白痴？如果安倍果有悔过之心，他应前往跪拜的是南京大屠杀纪念馆，不是么？
其实，德国早就为安倍做出了榜样，勃兰特总理当年前往跪拜的不是希特勒在柏林的自焚之所，而是在波兰犹太人死难者纪念碑前双膝跪地；总统赫利同时发布了著名的《赎罪书》。这才是对历史负责，为和平祈祷。两相对比，何人真诚，何人虚伪，真与假、善与恶，是何等的泾渭分明！
辩词之二：靖国神社里供奉着约250万战死者亡灵，安倍是去向这些为国捐躯的人致祭并表示感谢之情的。不错，在这些战死者中，有不少人是被当时的军国主义宣传所蛊惑，被战争魔头们所驱赶，在战场上送命的。正因为如此，中国政府和中国人民才一直在日本军国主义分子和广大人民之间作出区分，从来没有将批评的矛头指向日本人民。中国放弃向日本索取战争赔款，为的就是减轻日本人民的负担。
如果安倍及其右翼政客只想祭拜普通战死者的话，那么很简单：日本政府只需将14名甲级战犯的牌位从靖国神社迁出即可，举手之劳而已。可安倍政府顽固而绝决地予以拒绝，这就表明，他们参拜的真正目的，就是去向那些战争的发动者和战犯致敬，这250万普通战死者不过是他们的幌子罢了。这一点连一位名叫汤姆?拉斯的加拿大读者都看得很清楚，他在日本驻加大使发表的辩护文章后面的跟贴中这样写道：“每个国家都有阵亡将士纪念碑，日本也不例外。但是将战争罪犯放在里面一同朝拜，就等同于是对真正的阵亡英灵的否定。这些战犯同坏了一锅粥的老鼠粪并没有区别。只有将这些战犯移出去，才能清除其耻辱。”
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